對宋朝和明朝很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考 。
在大宋王朝滅亡90年之后，再次由朱元璋建立了漢人統(tǒng)治政權(quán)大明王朝 。然而對比這兩個王朝，你會驚異地發(fā)現(xiàn)，同為漢人先后建立的王朝，但整個王朝的統(tǒng)治手段以及整體社會風氣簡直不可同日而語，朱明王朝照比趙宋王朝簡直就是呈斷崖式下跌 。到底為何會在不到一個世紀的時間，國家的整體風氣會敗壞到如此程度?

上圖_ 《西園雅集圖》局部，宋朝文人學士
明朝照比宋朝，整體社會風氣差到什么程度?不客氣地說，在諸多方面，明朝與宋朝相比，都呈倒退之勢 。其原因之一，就是朱明王朝帝王素質(zhì)較之趙宋，有著天壤之別 。
宋朝時期，盡管太祖趙匡胤加強皇權(quán)取得了前所未有的成就，但是宋朝時期更是知識分子與皇帝共治天下的“黃金時代” ?！靶滩簧洗蠓颉笔撬瓮醭瘹v代帝王恪守的不成文規(guī)矩 ， 士大夫的尊嚴被皇帝很好的保護，君臣之間琴瑟和鳴的例子比比皆是 。
反觀明王朝，由于太祖朱元璋對于官僚階層的先天痛恨，因此他對于官僚階層的刻薄程度更是空前絕后 。前所未有的低廉俸祿，再加之一言不合就可以在朝堂之上，扒了大臣的褲子打板子 ， 甚至是將其斃亡 。官僚階層徹底淪落為朱明皇帝的家奴，士大夫人格被踐踏摧殘所剩無幾 。
原本朱元璋之后，大明王朝有機會扭轉(zhuǎn)朱元璋時代踐踏士大夫的不正確政策制度 。但沒想到，建文帝的執(zhí)政時間不足四年就被朱棣篡權(quán) 。這位被朱元璋最為欣賞的皇四子，完美地繼承了乃父身上的流氓基因，甚至是青出于藍而勝于藍 。從此，明王朝官僚階層的整體素質(zhì)一落千丈 。


上圖_ 明朝普通百姓的生活場景
不論朱明皇帝多么不把官僚階層多么不當人看，這個階層永遠都是封建社會的中流砥柱 。嚴酷刻薄的管理方式，并不會將這個全社會最有頭腦的階層真正馴服 。事實證明，失去了道德底線之后，這些官僚們只會變本加厲地，帶動著社會整體，報復朱明帝王們 。
你也許會對這一“報復”說法有所質(zhì)疑，來舉兩個方面的例子加以說明 。
第一個例子是腐敗 。朱元璋為了防止富戶對子孫后代的統(tǒng)治造成威脅，因此他以任何莫須有的罪名將富有人家屠戮殆盡 。然而，這些被屠戮后的土地遺產(chǎn)，并沒有真正均分到人民手中，而最終還是落入了大官僚之手 。以嘉靖皇帝嚴嵩和徐階先后兩位首輔之臣來說，嚴嵩是出了名的奸臣，不義之財之多自然不在話下，而以清流自居，費盡心機搬倒嚴嵩的徐階，也有家田十五萬畝之說 。這么多的土地 ， 要說他老人家或者是他的族人家丁，對平頭百姓沒有巧取豪奪你信嗎?
而嚴嵩與徐階這樣的官員，只是明王朝的一個縮影，幾乎每朝帝王，身邊都不乏這樣的人物 。而明王朝的昏庸之君，對此不是熟視無睹就是放任自流 。


上圖_ 明朝官員
第二個例子就是黨同伐異 。朝野之上派系之爭，在封建社會可謂是源遠流長，但是僅有明王朝能做到貫穿王朝始終 ， 同時又能沒有原則，沒有底線 。只看黨派而無視是非對錯，完全置國家利益于不顧的 。而且不但承平盛世的時候斗 ， 國將不國之時還在斗 。可以說明王朝的黨派之爭 ， 真的是空前絕后 。斗到最后的結(jié)果就是拱手將江山讓于滿人，朱家子孫被滿清統(tǒng)治者斬草除根 。
這不是報復又是什么?關(guān)鍵是，這樣的報復不但讓龐大的朱家宗室王孫差一點斷子絕孫 ， 更是毀了中華文明 。


上圖_ 明朝版圖
那么朱明皇帝們又憑什么理所當然地不思進取和不學無術(shù)，并且有恃無恐地繼承先輩們的“流氓”氣質(zhì)呢?這就不得不提起，在宋與明之間的大元王朝 。
元朝完全摒棄漢文化和將漢人奴隸化是大元王朝的基本國策 。甚至要不是漢化的契丹貴族耶律楚材的勸說，漢人很可能在元朝初年逃不過滅頂之災，不得不說這是一種幸運 。
在大元王朝人民被分為四個等級，從高到低依次是：蒙古人、色目人、北方(漢)人和南方(漢)人 。而職業(yè)等級劃分更有十等，其中九儒十丐 。也就是說，原本在宋朝受人敬仰的江南知識分子，在元朝完全淪落為社會的最底層(僅強于乞丐)，文化和文化人在元朝變得一文不值 。


上圖_ 元朝色目人俑
而元朝這種幾乎是照搬草原農(nóng)奴制統(tǒng)治方針來統(tǒng)治中原，直接將中原文明的發(fā)展按下了“快倒鍵” 。元王朝這種落后的統(tǒng)治方式，可謂十分粗糙 。他們以最原始的方式應(yīng)對中原的各種復雜情況，而這所謂原始方式就是壓迫與暴力 。與此同時，中原地區(qū)紙醉金迷的“美好”生活，迅速腐化蒙古統(tǒng)治階級，金錢成為了衡量對錯的主要標準 。在這樣的社會背景下，善于鉆營之人和“黑社會”組織，在元王朝大有市場 。不用說別的，就從那部元末名著《水滸傳》中，便可窺見當時社會對暴力組織的崇尚 ， 而其中更是不乏“替天行道”大旗之下的爾虞我詐，勾心斗角 。
而那些在社會上地位極其低下的知識分子們 ， 在迫于生計之下，他們完全不能夠承襲唐風宋雅 ， 而是另辟蹊徑，研究上了戲曲 。這些知識分子只能在迎合蒙古統(tǒng)治者低級趣味之余 ， 隱晦地表露一下對美好生活的向往 。
整個社會的價值取向照比宋朝，已然是面目全非 。


上圖_ 元末農(nóng)民起義
中原在元王朝的殘暴摧殘之下，終于到了民不聊生的程度 。中原大地終于又一次定律性地狼煙四起，將蒙古人趕出了中原，回到了他們的北方老家 。那些有所作為的民間豪杰們 ， 經(jīng)過互相拼殺之后，最終朱元璋脫穎而出笑到了最后，成為了中原王朝的新霸主 。
盡管朱元璋確實是一個人才 ， 但是這位出身卑微的開國之君，他的一切智慧都是在元末那個極其黑暗社會，摸爬滾打的求生過程中積累起來的 。他的痞性、殘忍以及冷酷早已深入骨髓，因此他的所作所為無論多么的罪大惡極，都不會有絲毫的悔過之心 。有這樣一位偉岸的開國先祖作為明王朝歷代帝王的崇尚與效仿的楷模 ， 整個王朝的執(zhí)政方針以及社會基調(diào)已然被奠定夯實 。


上圖_ 清·《朱元璋像》 民間私藏本
而朱元璋的另一個貢獻，就是給后來清王朝留下了一筆豐厚的制度遺產(chǎn) 。雖然與大元王朝同屬少數(shù)民族王朝，但是滿清王朝的統(tǒng)治者顯然要聰明得多 。他們只需要將大明王朝的政體制度，用了拿來主義并加以修正與豐富 ， 使用起來便如此的得心應(yīng)手，將黑暗的封建統(tǒng)治又延續(xù)了近三百年之久 。
參考資料：《中國國民性演變歷程》 張宏杰/著 湖南文藝出版社
【明朝和宋朝都是漢人建立的王朝 兩國的整體風氣為何差距如此之大】

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