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古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法

【古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法】還不知道:古代北伐的讀者 , 下面趣歷史小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
引言
東征、西征、南征和北伐在根本意義上是不同的 , 雖然我們常說北伐 , 但是北征并不是不存在的 , 相反在記載中使用的次數(shù)還是比較多的 。只是在常見的歷史故事中采用北征的比較多,二者的區(qū)分并不是十分的明顯 。

古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法


征伐
“征”的含義
“征者,上伐下也”,這是《孟子》中的解釋 。所謂上和下,簡(jiǎn)單理解就是上級(jí)和下級(jí),而在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指的是天子和諸侯 , 是天子討伐反叛的逆臣 。征字有正當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)行的意思,延伸一下就是距離遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)的意思 , 所以征戰(zhàn)在這種意義上來說是正當(dāng)?shù)男袨?。
是正義的上級(jí)對(duì)做錯(cuò)事情的下屬的一種懲罰,在道義上是講得通的 。在我國古代封建時(shí)期 , 尤其是自漢朝以后經(jīng)過了儒家文化近兩千年的熏陶,在儒家文化中崇尚天、地、君、親,君僅次于天、地,君的命令具有很高的權(quán)威性 。所以“征”這個(gè)字代表的是正義的戰(zhàn)爭(zhēng) 。
在秦始皇時(shí)期焚書坑儒是因?yàn)槿寮业乃枷牒彤?dāng)時(shí)統(tǒng)一六國的行為是相悖的 。二者區(qū)分最明顯的時(shí)候是在春秋時(shí)期 。從字面意義上理解,戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)和參與是需要很大的決心的,出師有名的征總是要多過聲其罪的伐 。
古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法



“伐”的含義
而伐這個(gè)字,有擊打和擊殺的意思 , 是一個(gè)蘊(yùn)藏攻擊性的詞,相反征有種征服,點(diǎn)到即可的感覺 。其實(shí)伐可以代表一切的戰(zhàn)爭(zhēng),但是深究的話會(huì)發(fā)現(xiàn)伐這個(gè)字深深的體現(xiàn)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中利益搏斗 。伐這個(gè)字在戰(zhàn)爭(zhēng)上代表的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)的意義 。戰(zhàn)爭(zhēng)講究出師有名,在這一點(diǎn)上征的戰(zhàn)爭(zhēng)名義是被大家認(rèn)可的 。
而伐的戰(zhàn)爭(zhēng)名義是由伐的主動(dòng)方?jīng)Q定的,戰(zhàn)爭(zhēng)的名目是由討伐的主動(dòng)方?jīng)Q定的,是不是具有正當(dāng)?shù)囊饬x這就不一定了 。戰(zhàn)爭(zhēng)是國家之間利益的較量,自古以來成王敗寇,話語權(quán)永遠(yuǎn)掌握在勝利方 。伐具有明顯的攻擊性,有維護(hù)正義討伐失格一方的意思 。
所以講到伐,自然占據(jù)道義的制高點(diǎn) 。在一定程度上來講伐是涵蓋征這個(gè)概念的 。在儒家思想上來說征和伐的區(qū)分明顯,但是在其他地方二者并沒有很大的差別,一般情況下二者互換使用也是說得通的 。
古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法



歷史上著名的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
三國時(shí)期諸葛亮的北伐
諸葛亮的北伐,其實(shí)是討伐中原,劉備為漢室后人,曹操作為漢室重臣卻挾天子以令諸侯,控制漢室江山 。作為漢室后人的蜀漢,討伐曹魏,匡扶漢室 。漢朝自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的治國策略以來,更加推崇儒家文化,而儒家文化中對(duì)臣子的要求是忠,孝 。
曹操作為漢朝臣子,挾天子為不忠不義之士 , 所以劉備命諸葛亮出兵討伐,更為名正言順 。諸葛亮先后發(fā)動(dòng)了五次北伐戰(zhàn)爭(zhēng) , 雖然戰(zhàn)爭(zhēng)中蜀國收獲頗豐,但最終依然由于各種因素退兵,而諸葛亮的五次北伐可分為:兩次大型全面戰(zhàn)爭(zhēng)(第一次北伐,第五次北伐) 。
一次中型區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)(第四次北伐);兩次小型局部戰(zhàn)爭(zhēng)(第二次北伐 , 第三次北伐) 。而劉備作為漢室后人,諸葛亮北伐以匡扶漢室誅滅曹賊的名義出征,師出有名,是為正義之師 。所以被稱為北伐而非北征 。
古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法


諸葛亮北伐示意圖
宋太宗時(shí)期的雍熙北伐
北宋雍熙年間(公元986)發(fā)動(dòng)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是一次失地收復(fù)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng) 。后晉時(shí)期,石敬瑭將燕云十六州割讓給遼國 , 為保疆土完整,人民安康,宋太宗趙光義毅然決定出兵北伐,奪回失地 。雍熙三年,宋太宗集二十萬大軍,兵分四路開始了伐遼之路 。
因?yàn)槌鰩熡忻?,為收?fù)大宋疆土而發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng) , 將士們士氣高昂,一路北上,為國家收復(fù)了不少失地 , 西北路軍米信部新城會(huì)戰(zhàn)失利及東路軍曹彬在岐溝關(guān)(今河北涿州市西南)被遼名將耶律休哥擊敗,導(dǎo)致宋軍傷亡慘重,宋太宗命北伐大軍急速撤退 。最終宋太宗的雍熙北伐也不了了之 。
當(dāng)然宋朝時(shí)期北伐失敗原因諸多,其中就有宋太祖兩次杯酒釋兵權(quán)導(dǎo)致宋朝的武力削弱,而后過度的重文輕武的國策導(dǎo)致宋朝的軍事實(shí)力進(jìn)一步削弱的原因 。后期的宋朝不管是軍事實(shí)力還是經(jīng)濟(jì)實(shí)力,都無法支撐長(zhǎng)期的北伐戰(zhàn)爭(zhēng) 。而后宋朝的目標(biāo)開始轉(zhuǎn)向西夏,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)也就此罷休 。
古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法


雍熙北伐示意圖
南宋高宗時(shí)期的岳飛北伐
靖康之變后,北宋覆亡,金兵鐵蹄滌蕩中原 。南宋紹興四年(公元1134年),岳飛懷揣精忠報(bào)國之志 , 奉宋高宗趙構(gòu)之命,揮師北伐 。此次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是驅(qū)逐金兵 , 收復(fù)中原故土,一雪靖康之恥 , 也是一次師出有名,抵御金兵入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng) 。岳飛率軍一路北上 。
由于岳家軍的良好素養(yǎng)和岳飛的聲名遠(yuǎn)播 , 岳家軍受到基層百姓的大力支持,一路北上勢(shì)如破竹 , 一舉為南宋收復(fù)多個(gè)被金兵侵占的城池,其中有隨州,唐州,信陽等地 。也是南宋建國以來,收復(fù)失地最多的一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)了 。但后期因?yàn)闋?zhēng)一些原因,岳飛被迫放棄北伐,最終含冤而亡 。
綜上,從諸多著名的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)可以看出來,之所以后期“北伐”較“北征”而言被人接受的程度更高 。首先是由于國內(nèi)多次著名的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都是由北向南傾進(jìn) 。其次是由于歷史上幾次著名的具有代表意義的北伐戰(zhàn)爭(zhēng),都是屬于討伐范疇的 。
古代有東征,西征和南征 為何沒有北征這一說法


岳飛精忠報(bào)國
結(jié)語
所以傳承到現(xiàn)世 , 人們才會(huì)對(duì)“北伐”印象更為深刻 ??傮w而言,不管是東征、西征、南征、北伐,都是勞民傷財(cái) , 將士們用性命和鮮血鑄就的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,無論最終失敗或者成功,受苦的依然百姓 。愿,太平、安康 。

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