很多人都不了解元朝寬仁的事情,接下來跟著趣歷史小編一起欣賞 。
朱元璋的原話是“元以寬失天下”,加上“仁”字,那意義就大變了 。“寬”和“寬仁”是完全兩個不同的概念 。

“寬仁”的意思是“實行仁政,法律寬松” 。而“寬”的意思是“治理混亂,吏治不清” 。
元朝因為“治理混亂,吏治不清”而失去天下 。元朝和歷代中原王朝不一樣的地方,在于他從來沒有把自己當著這個偌大國家的真正主人 。他總是覺得自己是客人,他們?nèi)胫髦性院螅]有完全接納傳統(tǒng)的儒家文化道德律法體系 。也沒有去在固定地理空間之內(nèi)建立一套完整的法律和政治體系 。

【朱元璋為什么會說元朝以寬仁失天下 寬仁究竟是什么意思】面對偌大的國家,蒙元貴族不止一次地希望把這個國家變成牧場 。如果不是一個遵循儒家術(shù)、被漢化的契丹貴族耶律楚材建議設(shè)立州郡長官 , 軍民分治;反對改漢地為牧場,制定律法;建立賦稅制度,設(shè)置征收課稅所 。很有可能整個中華大地都會成為一片牧場 , 華夏文明隨之不存 。
而整個天下,對于元朝的蒙古貴族而言,只不過是竭澤而漁的獵場,百姓不過是他們壓榨的對象 。

如果不是因為可以撈錢,南方廣大的漢地,對于蒙元貴族而言,根本無意義,更別說依附在土地上面的漢民了 。而僧侶、中亞商人、色目人等特權(quán)階層依附在蒙古貴族的武力之下,對漢人百姓巧取豪奪 。
元朝的賦稅制度本質(zhì)上實行的“經(jīng)理制” , 朝廷將收繳賦稅的權(quán)力下放給中亞商人,然后再從中亞商人手里獲取支持對外戰(zhàn)爭的金錢 。這就導(dǎo)致了官員和商人之間沆瀣一氣,稅收名目混亂不清 , 多如牛毛 。

在北方大量的元遼金舊民的土地被蒙元貴族隨意“賜田”,導(dǎo)致了生存立命之本的土地被輕易地剝奪 。經(jīng)元一朝 , 根本就沒有出現(xiàn)過完整的社會治理體系,始終處于比較混亂的狀態(tài) , 從而導(dǎo)致各種犯罪都無法用法律進行制裁 。
元朝吏治的腐敗,令人觸目驚心 。朱元璋體會最為深刻 。
僅以一例說事,大德六年(1302年)正月,僅江南朱清等貪污賄賂被揭發(fā)一案,就牽連了一大批官員,僅七道奉使宣撫官查處罷免的貪官污吏就有18473人之多,查出贓款15865錠,審理冤案5176件 。

對于多如牛毛的各種稅費,以及貪官污吏的兇神惡煞 。朱元璋的體驗是最深刻的 。但凡有口吃的,朱元璋的父兄就不會餓死,朱元璋就不會去當和尚 , 但凡不是被逼得走投無路,朱元璋不會參加義軍 。
因為“元以款失天下” , 導(dǎo)致了朱元璋以“史上最嚴吏治”而著稱 。

朱元璋當了皇帝后,加強集權(quán) , 整頓吏治 , 給官員制定了最為低廉的薪資待遇、最為嚴格的嚴刑峻法,懲罰官員貪沒 。吏治之嚴,在歷史上絕無僅有 。這些都是元朝的官員給朱元璋造成的心理陰影 。朱元璋也因此對官吏這個群體極為不信任 。
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