今天趣歷史小編給大家?guī)?lái)蘇武牧羊,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看 。

中國(guó)古代每一個(gè)王朝都有鄰近的少數(shù)民族侵?jǐn)_,像一直困擾著漢朝的匈奴,幾乎每一任皇帝,都將治理邊疆匈奴放在首任,漢武帝更甚,窮兵黷武,誓要擊退匈奴 , 安定邊疆,擴(kuò)大疆土 。
雖說(shuō),少數(shù)民族是王朝治理的一大不穩(wěn)定因素,但是在和平時(shí)期,也是有使者往來(lái) , 公主和親,像王昭君,嫁到匈奴,安定幾十年 。正所謂,兩兵交戰(zhàn),不殺使者,但是卻可以非人對(duì)待 。了解漢史,我們都知道 , 有這么一位使者 , 被匈奴扣押,一關(guān)十幾年,青年出使,暮年而歸,志氣忠杰,那就是蘇武 ??垩浩陂g,餓到吃野草,也不吃匈奴的羊,這是為何?
交換使者出使匈奴遇變故被扣押

漢朝與匈奴的矛盾一直都是存在的,打仗 , 停戰(zhàn),派使者,和親,一直都是漢與匈奴的來(lái)往方式,也一直是無(wú)解的矛盾 。就這樣 , 有一次,匈奴扣押了漢朝前往匈奴出使的使者十余人 , 以牙還牙 , 漢朝也扣押了匈奴的人 。你來(lái)我往,雙方也不肯讓步 。終于,談成協(xié)定,漢朝出于禮儀大邦,先遣送匈奴使者,并且贈(zèng)上貨物,來(lái)交換漢使者 。而出使的人落在了蘇武的頭上 。要知道出使匈奴是一件十分兇險(xiǎn)的事,一般人家遇到這等事,先是推脫裝病 , 一點(diǎn)也不愿去 。但是蘇武不怕,也沒(méi)有推脫,交代家里事之后,就帶上使團(tuán),前往匈奴 。
一切都算的上順利,蘇武也順利進(jìn)入匈奴的境內(nèi),談判過(guò)程都十分的融洽,但是 , 在這期間,卻出了一件大事 。蘇武的手下張勝與緱王虞常謀和,趁單于外出綁架其母,事情卻敗露 , 連累了蘇武 。當(dāng)蘇武知道這件事時(shí),不想落入匈奴手中,想要自殺 , 以來(lái)明志,卻被救下 。從這里就可以看出蘇武是一個(gè)十分有氣節(jié)的人,不是茍且偷生的人 。寧愿自刎,也不愿意淪落到匈奴的手上,忠心耿耿向著漢 。單于看他如此忠心,就想將他招致麾下,必有大賞 。

然而 , 蘇武油鹽不進(jìn) 。先是衛(wèi)律威逼 , 蘇武不從,甚至破口大罵背主棄義;后是交好李陵利誘 , 家族親戚 , 黃金前程,蘇武都不在意,一心忠于漢 。最后,單于把蘇武流放去放羊 。漢書(shū)里記載,“乃徙武北海無(wú)人處 ?!蹦潜焙#腔氖彽牡貛?,植被稀少,毫無(wú)人煙,就這樣,蘇武在北海 , 扣押了十多年 。
放羊數(shù)十年腹不飽食卻不吃匈奴的羊
蘇武開(kāi)始了北海的放羊生活 。匈奴人對(duì)他說(shuō),把羊給放好了,會(huì)有糧食給你 。但是,匈奴人也是存心想讓蘇武死在這荒蕪的地方,糧食時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)辦法的蘇武,去啃地上的野草,也不曾吃匈奴的羊 , 這是為何?

其一,放羊是匈奴的圈套,他們說(shuō) , “使牧羝,羝乳而歸 。”一開(kāi)始就算好幾只羊,名義上放羊只要生了小羊就放他走,但是交給蘇武的都是公羊,公羊如何來(lái)繁殖 。這就注定了蘇武離不開(kāi)北海 。而且 , 還要保證羊一只不少 。無(wú)法養(yǎng)育小羊,還讓蘇武放羊要保證數(shù)目一樣,潛臺(tái)詞也就是 , 你吃一只試試看,讓你死得很難看 。只要羊群數(shù)目不對(duì) , 那么匈奴就會(huì)治蘇武的罪,讓他死在那片荒蕪的土地上 。不得不說(shuō),十分的歹毒,只要少了一只羊,無(wú)論是不是被吃掉,都會(huì)算在蘇武的頭上 。雖說(shuō)他不怕死,但是這么憋屈,不是為國(guó)而死,他不愿意 。
其二,蘇武為彰顯漢之氣節(jié) , 不食周栗 。蘇武從小接受的教育,就是忠君忠國(guó),不吃嗟來(lái)之食 , 有骨氣,有志節(jié) , 無(wú)論身處的環(huán)境有多么糟糕,多么惡劣,都不能忘掉老祖宗的本 。這也是效仿周的一個(gè)故事 ?!安氖妪R不食周栗而死 ?!本褪遣氖妪R是商的人,即使周建立了 , 也不愿去吃周的糧食,寧愿餓死明志,逝死效忠商 。這個(gè)故事,也讓后代許多有志氣,忠君忠國(guó)的人效仿 。像蘇武 , 就是其中一個(gè) 。以不吃匈奴的食物為榮,保全了自己的氣節(jié) 。

其三,蘇武是漢朝出使的使者,是漢朝的形象 。蘇武是代表著漢朝出使匈奴的,他所代表的就是漢朝 。整個(gè)國(guó)家的形象在他身上 , 他不得不謹(jǐn)言慎行 。一旦他吃了匈奴的羊,一是不守承諾,答應(yīng)匈奴一只羊也不少,但是卻給吃少了,這實(shí)在有損漢禮儀之邦的形象 。二則,漢朝自予十分高尚,文人,有氣節(jié),卻在饑餓的情況下 , 吃了匈奴的羊 , 有辱國(guó)家形象,讓匈奴有把柄嘲笑漢,攻擊漢 。因此 , 他選擇吃野草,也不曾碰匈奴的一只羊 。
就這樣,在北?;氖徶?,蘇武生活了十九年,放了十九年的羊 。好在,漢派使者來(lái),詢問(wèn)其蘇武的情況,匈奴自然不會(huì)說(shuō)將蘇武流放到北海,只說(shuō)他死了 。好在 , 有蘇武的手下通風(fēng)報(bào)信,終于在歷時(shí)十九年的時(shí)間,蘇武離開(kāi)了北海,那時(shí),他已古惑之年了 。

蘇武那是一個(gè)忠君報(bào)國(guó)的好使者 。他從一開(kāi)始,就將生死置之身外也不怕出使有多么兇險(xiǎn) 。在手下參與謀反,他想要自殺,不愿落入匈奴手中,受屈辱,給國(guó)家蒙羞 , 于是想要自殺 。在單于一次次的威逼利誘下 , 他拒絕,不愿做背信棄義,叛國(guó)的事,死死守住自己的氣節(jié) , 報(bào)忠漢 。在北海的十九年 , 謹(jǐn)記自己漢朝臣子的身份 , 時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)漢形象 , 不吃匈奴羊 , 即使,餓死在北海 , 也不愿漢受辱 。這是一個(gè)忠君愛(ài)國(guó) , 一個(gè)“茍利國(guó)家生死以豈因福禍避趨之”的大臣 。
相反,也有叛國(guó)的人,但是他們都沒(méi)有好下場(chǎng) 。衛(wèi)律李陵,他們都是漢人,卻在名利地位的誘惑下,選擇匈奴棄漢不顧 。他們的家人因他們而受牽連,他們享受的福利 , 只是一時(shí),后代,會(huì)被戳著脊梁骨罵,叛國(guó)之人,背信棄義 , 小人也 。這也告訴我們,無(wú)論什么時(shí)候,名利誘惑 , 都不能出賣自己的國(guó)家,即使能獲得無(wú)限的財(cái)富 。

蘇武,青年出使,暮年而歸,守住氣節(jié),流芳千古 。
【蘇武牧羊期間為什么不吃羊 原因有三】
猜你喜歡
- 滿蒙聯(lián)姻為何到了康熙就不再必要了 這期間都發(fā)生了哪些事情
- 肇慶參保人住院期間院外費(fèi)用可以一起報(bào)銷嗎
- 2022保定十一國(guó)慶期間限行嗎?
- 武則天執(zhí)政期間,為何下令嚴(yán)禁百姓吃肉?
- 蘇武被匈奴抓住之后 為什么不殺也不放走
- 漢代巫蠱之禍先后發(fā)生了三次 在其期間都死了多少人
- 趙武靈王被困在沙丘宮內(nèi)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月 在此期間為何沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕
- 古代貴族為什么會(huì)在唐朝之后衰落 在此期間都發(fā)生了什么事情
- 楊玉環(huán)跟在唐玄宗的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十年之久 期間為何連一個(gè)孩子都沒(méi)有
- 司馬炎在位期間被稱為太康盛世,背后的社會(huì)真太平嗎?
