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鄭和下西洋是假的嗎 乾隆皇帝為什么會(huì)對(duì)此質(zhì)疑鄭和下西洋是假的

今天趣歷史小編給大家準(zhǔn)備了:鄭和下西洋的文章,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

鄭和下西洋是假的嗎 乾隆皇帝為什么會(huì)對(duì)此質(zhì)疑鄭和下西洋是假的


明朝自朱元璋創(chuàng)業(yè)之始,整個(gè)天下也變得清明開(kāi)朗 。雖然后來(lái)明朝經(jīng)歷了幾場(chǎng)政變,甚至有過(guò)靖難之役的變動(dòng),但明朝的國(guó)力還是極其鼎盛的 。在朱棣稱(chēng)帝時(shí)期還派遣鄭和下西洋 , 出使周邊的國(guó)家進(jìn)行友地交流 。這是整個(gè)人類(lèi)史上的第一次遠(yuǎn)行,也是航海歷史上的一次壯舉 。想必大家也都學(xué)過(guò)鄭和下西洋的歷史典故,對(duì)那段歷史也有過(guò)憧憬和向往 。可乾隆皇帝卻否認(rèn)了這件事,說(shuō)下西洋只是一個(gè)傳說(shuō) 。那么這段歷史真的是后人虛構(gòu)出來(lái)的嗎?下面就讓小編給你介紹一下吧 。
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說(shuō)起鄭和下西洋的這段歷史,應(yīng)該是明史中最為傳奇的一段 。
鄭和下西洋是明代永樂(lè)、宣德年間的一場(chǎng)海上遠(yuǎn)航活動(dòng),首次航行始于永樂(lè)三年(1405年),末次航行結(jié)束于宣德八年(1433年) , 共計(jì)七次 。由于使團(tuán)正使由鄭和擔(dān)任,且船隊(duì)航行至婆羅洲以西洋面(即明代所謂“西洋”),故名鄭和下西洋 。
在七次航行中,三寶太監(jiān)鄭和率領(lǐng)船隊(duì)從南京出發(fā),在江蘇太倉(cāng)的劉家港集結(jié) , 至福建福州長(zhǎng)樂(lè)太平港駐泊伺風(fēng)開(kāi)洋,遠(yuǎn)航西太平洋和印度洋拜訪了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū),其中包括爪哇、蘇門(mén)答臘、蘇祿、彭亨、真臘、古里、暹羅、榜葛剌、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等地,目前已知最遠(yuǎn)到達(dá)東非、紅海 。鄭和下西洋是中國(guó)古代規(guī)模最大、船只和海員最多、時(shí)間最久的海上航行,也是15世紀(jì)末歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)的航行以前世界歷史上規(guī)模最大的一系列海上探險(xiǎn) 。
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可這段歷史,在清朝修建明史的時(shí)候,卻是經(jīng)歷了非常多次的修改 。畢竟這是對(duì)前朝歷史的修訂 , 一個(gè)不小心就把握不到尺度 。經(jīng)過(guò)了三個(gè)朝代的修訂,這本明史都沒(méi)能完成 。后來(lái)又繼續(xù)改了一百多次,直到乾隆皇帝的時(shí)候才真正意義上修訂好了 。
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可乾隆皇帝對(duì)鄭和下西洋這件事確實(shí)持否定態(tài)度的 , 甚至認(rèn)為鄭和只是出海罷了 , 并沒(méi)有到很遠(yuǎn)的地方去,更沒(méi)有去別的國(guó)家拜訪 。畢竟這個(gè)故事沒(méi)有航海圖等文物的證明,這才判定鄭和的經(jīng)歷是個(gè)傳說(shuō) 。
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可歷史的真相最終是會(huì)被揭開(kāi)的 , 鄭和到底有沒(méi)有下過(guò)西洋自然有歷史評(píng)判 。經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的發(fā)掘,他們終于找到了鄭和下西洋的證明 。在南京的一個(gè)小山坡里挖出了很多明朝時(shí)期的墓地,里面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)官宦的墓穴 , 其中包括很多航海用的指南針和航海圖 。
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【鄭和下西洋是假的嗎 乾隆皇帝為什么會(huì)對(duì)此質(zhì)疑鄭和下西洋是假的】通過(guò)對(duì)航海圖的研究對(duì)比,考古專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)這跟歷史上記載的鄭和下西洋的航海路線十分吻合,所以基本上就確認(rèn)了鄭和下西洋這事兒的確是真正的發(fā)生過(guò) 。
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那乾隆皇帝為何要說(shuō)鄭和下西洋只是個(gè)傳說(shuō)呢?原因大概是乾隆皇帝很反感明朝的外交地位,那些南洋國(guó)家對(duì)明朝的認(rèn)同感,讓清朝感覺(jué)很不爽 。為了讓大清更加體面,乾隆才喜歡說(shuō)下西洋只是一個(gè)傳說(shuō) 。畢竟當(dāng)時(shí)也沒(méi)有足夠的證據(jù)證明這是真實(shí)的事件,直到航海圖的發(fā)現(xiàn),乾隆才徹底被打臉了 。不過(guò)雖然乾隆不認(rèn)可鄭和下西洋這事 , 但是清代的史學(xué)家卻并不否認(rèn)鄭和下西洋這件事 , 在乾隆死后沒(méi)多久,清代史學(xué)家就把鄭和下西洋的一些事情重新加進(jìn)了《明史》當(dāng)中 。鄭和下西洋是一次壯舉 , 是一次偉大的歷程 。它象征的是和平 , 象征的是友好的往來(lái),這一精神是至今國(guó)家交往中,都是需要深入學(xué)習(xí)的一段光輝歷史 。

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