在古代“誥命夫人”是什么意思?接下來趣歷史小編就帶來歷史真相，一起看看吧!
誥命夫人是明、清四朝受到皇帝加封的二品以上的高官母親亦或妻子的稱呼 。
對(duì)官員的妻或母進(jìn)冊(cè)封的制度源于唐朝 。《新唐書·百官一》載“文武官一品、國公之母、妻為國夫人，三品以上母、妻為郡夫人，四品母、妻為郡君，五品母、妻為縣君，勛官四品有封者母、妻為鄉(xiāng)君” 。
也就是說一品官員母或妻封國夫人 ， 三品以上官員母或妻封郡夫人，四品官員母或妻封郡君，五品官員母或妻封縣君，勛官四品母或妻封鄉(xiāng)君 。
當(dāng)然，唐朝的冊(cè)封制度相對(duì)不是很完善 ， 它只冊(cè)封五品以上官員的母或妻，對(duì)于五品以下概不行冊(cè)封之事 。
宋朝，冊(cè)封的范圍被延伸至八品 。《宋史·職官三》載“外內(nèi)命婦之號(hào)十有四：曰大長公主，曰長公主，曰公主，曰郡主，曰縣主 ， 曰國夫人，曰郡夫人，曰淑人，曰碩人，曰令人，曰恭人，曰宜人 ， 曰安人，曰孺人” 。

在當(dāng)時(shí)宰相、使相、三公、三師、王、侍中、中書令的正妻可封“國夫人” 。光祿大夫、太子少保、節(jié)度使等二品以上且未執(zhí)政(不是宰相職)官員母或妻可封“郡夫人” 。尚書、御史中丞等三品以上且未執(zhí)政官員母或妻可封“淑人”或“碩人” 。太中大夫、中大夫等四品以上官員的母或妻可封“令人” 。中散大夫、團(tuán)練使等五品以上官員的母或妻可封“恭人” 。朝奉大夫、奉直大夫等六品以上官員的母或妻可封“宜人” 。朝奉郎、符寶郎等七品以上官員的母或妻可封“安人” 。通直郎、宣議郎等八品以上官員的母或妻可封“孺人” 。
宋朝的冊(cè)封制度相對(duì)于唐朝，則顯得更為的繁瑣，且并沒有明確的規(guī)定哪個(gè)品級(jí)的官員可以冊(cè)封其妻或母哪個(gè)等級(jí)的稱號(hào) 。可以說相對(duì)唐朝來說，宋朝的冊(cè)封制度雖相對(duì)完善，但卻是很難讓人搞得懂，太過繁瑣，且無定制 。
直到明朝冊(cè)封制度才得到徹底的完善，且也有了嚴(yán)格的等級(jí)之分 。
《明史·職官一》載“一品曰夫人，后稱一品夫人 。二品曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人 ， 六品曰安人，七品曰孺人 。”，即一品妻封“一品夫人”、二品妻封“夫人”、三品妻封“淑人”、四品妻封“恭人”、五品妻封“宜人”、六品妻封“安人”、七品妻封“孺人”、八品妻封“八品孺人”、九品妻封“九品孺人” 。
同時(shí)明朝不但規(guī)定每個(gè)品級(jí)的母、妻能夠獲得的名號(hào)，還規(guī)定封贈(zèng)的次數(shù)、條件等 。具體如下：
1.“因其子孫封者，加太字，夫在則否 。”，如果她的加封是因?yàn)槠渥訉O則在封號(hào)加“太”字，如她有一個(gè)當(dāng)二品官的兒子，那么如果朝廷要冊(cè)封她的時(shí)候，給她的封號(hào)就是“太夫人” 。當(dāng)然 ， 如果她丈夫還在 ， 那就不加“太”字 。
2.“凡封贈(zèng)之次 ， 七品至六品一次，五品一次，三品、二品、一品各一次 。”，就是規(guī)定了每個(gè)品級(jí)能夠?qū)ζ浼胰藘?cè)封的次數(shù) 。比如有個(gè)人他在七品的時(shí)候，其母或妻被冊(cè)封過一次，那么他升到五品之前就不會(huì)再有讓其家人得到冊(cè)封的機(jī)會(huì)，之后他升到三品、二品、一品的時(shí)候就分別都有一次機(jī)會(huì)讓其家人得到冊(cè)封或者晉升 。
3.“三母不并封，兩封從優(yōu)品 。”嫡母、繼母、生母不能同時(shí)冊(cè)封 。同時(shí)如果大兒子是三品官，二兒子是二品官，那么在冊(cè)封的時(shí)候優(yōu)先按照二品官來冊(cè)封 。
4.“父職高于子，則進(jìn)一階 。”如果冊(cè)封其母親的時(shí) ， 其父的官職比其子高，那么其母就直接升一階 。如本來是四品“恭人”則升為三品“淑人” 。
5.“父應(yīng)停給及子為人后者，皆得移封 。”如果祖宗的庇蔭到這一代停止了，或者某命婦的兒子被過繼給其他人 ， 那么這個(gè)命婦的封號(hào)就會(huì)被取消 。
6.“嫡在不封生母，生母未封不先封其妻 。”嫡母在的時(shí)候 ， 生母不能被冊(cè)封，生母未得到冊(cè)封的時(shí)候，妻子不能被冊(cè)封 。
7.“妻之封，止于一嫡一繼 。”如果要冊(cè)封他的妻子的，就只能是嫡妻和繼妻 。
此外 ， 明朝還規(guī)定了冊(cè)封時(shí)所用的文書類型 。冊(cè)封一品至五品官員的正妻或母授誥命 ， 稱誥封;冊(cè)封六品至九品官員的妻或母授敕命，稱敕封 。
所以按照如上所說，“誥命夫人”就是明清對(duì)一品、二品官員妻子或母親的稱呼 。
而這里我們也需要注意，“誥命夫人”只會(huì)是一品、二品官員的妻子才能得到的稱號(hào) 。其余品級(jí)的妻子是得不到的，如三品官員的妻子，她只能叫“誥命淑人”，而六品官員的妻子，她只能叫“敕命安人” 。
當(dāng)然在解釋清楚“誥命夫人”的意思后，我們?cè)賮斫榻B下它的作用 。其實(shí)“誥命夫人”的作用就只有一個(gè)，就是皇帝以示對(duì)官員的恩寵 ， 拉攏官員，讓他死忠于皇帝 。“封妻蔭子”歷來不就是古代讀書人最高的夢想嗎?能讓自己的母親或者妻子得到冊(cè)封，這是何等的榮耀 。
比如，當(dāng)年清朝康熙時(shí)期的周培公 ， 他在替康熙招降了王輔臣后，康熙問他要什么獎(jiǎng)賞，他唯一的要求就是希望康熙能冊(cè)封自己的母親，最后他的母親就被誥封為貞烈恭人 。而從中可以看出，“誥命夫人”對(duì)于文武百官可是相當(dāng)有誘惑力的 。
【古代的“誥命夫人”是什么意思？權(quán)力有多大？】但是皇帝又不會(huì)平白無故的就給你的家人冊(cè)封，唯一能讓皇帝同意給你家人封號(hào)的，那就是你為朝廷立下大功，或者讓皇帝看到你的價(jià)值，你的忠心，也只有這樣皇帝才有可能會(huì)對(duì)你的家人冊(cè)封 。而這不就是皇帝想看到的事情嗎?百官對(duì)他忠心耿耿，他的天下就能安穩(wěn) 。
當(dāng)然“誥命夫人”雖然只是有俸祿而無實(shí)權(quán)的稱號(hào)，但是其特權(quán)還是有些的，畢竟是皇帝用來拉攏百官的東西，也不能太小家子氣 。所以“誥命夫人”還是有些其他普通人所不能享受到的特權(quán) 。
如在皇后主持親蠶儀的時(shí)候，誥命夫人可陪著皇后進(jìn)行祭祀，同時(shí)在完成親蠶儀后進(jìn)行宴席時(shí) ， 誥命夫人可以在宮殿石階上就餐，而誥命恭人等三品以下的外命婦就只能在石階下 。如在天子納皇后、立太子、天子上尊號(hào)等重大活動(dòng)時(shí)，誥命夫人可前往，并有權(quán)進(jìn)表箋 。
在穿著上 ， 一品誥命夫人禮服可用山松特髻 ， 翠松五株，金翟八，口銜珠結(jié) 。二品誥命夫人禮服可用髻上金翟七，口銜珠結(jié) 。

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