古代正一品和從一品官員有哪些區(qū)別?趣歷史小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧 。
在看史書或看古裝劇時(shí) ， 常常看到某某升為正幾品或者從幾品 。這不禁令人疑惑：明明是在同一個(gè)官品里面，為什么要用正、從來區(qū)分呢?難道僅僅只是區(qū)別正副關(guān)系嗎?可許多同品正、從官員之間并沒有正副關(guān)系，甚至不在一個(gè)機(jī)構(gòu)辦公啊!這是為什么呢?
想要解決正、從問題，我們首先要了解一下什么是官品?在古代 ， 官品可以追溯到漢末魏初時(shí)期 。在《三國志》中的《吳志·魯肅傳》里記載了赤壁之戰(zhàn)之前魯肅勸孫權(quán)不可投降曹操的一段話：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事 。今肅可迎操耳，如將軍 ， 不可也 。何以言?今肅迎操 ， 操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨 ， 品其名位 ， 猶不失下曹從事 。”這其中的“品其名位”，正說明在當(dāng)時(shí)郡縣基層已經(jīng)實(shí)行了一種品評(píng)人物的制度 。至于當(dāng)時(shí)這種制度中的品評(píng)等級(jí)是如何進(jìn)行區(qū)分，品評(píng)的過程是鄉(xiāng)里把控還是是郡縣或者中正掌握，現(xiàn)在還不得而知 。而在《三國志·魏志·陳群傳》中，則記載了陳群在延康元年(220年)受曹丕之命將九品官人法進(jìn)行制度化并推廣全國的過程 。
九品官人法是什么呢?它是當(dāng)時(shí)將人才評(píng)價(jià)與官員任用相結(jié)合的一種選官制度 。它通過將人的才能分為九品，對(duì)人才進(jìn)行任命，為官員職位找到與之匹配的人才 。但這個(gè)時(shí)候就會(huì)有人提出疑問：“這不就是九品中正制嗎?怎么是九品官人法啊?”其實(shí)不然 ， 陳長琦《魏晉九品官人法再探究》中就提出九品中正制度并非九品官人法的觀點(diǎn) 。陳長琦先生認(rèn)為九品中正制實(shí)質(zhì)上是九品官人法的一部分，在九品官人法的設(shè)計(jì)里，制度的運(yùn)作分為“九品鑒別人才”和“九品任用人才”兩個(gè)步驟 。由于古今學(xué)者多關(guān)注九品鑒人，所以才誤把九品中正制當(dāng)作九品官人法 。
回到本文，曹丕為什么要讓陳群將九品官人法制度化并進(jìn)行推廣呢?是為了將后漢官吏吸收至魏國朝庭而設(shè)立的審查制度嗎?其實(shí)這種說法是不成立的，因?yàn)樵缭诓懿贂r(shí)期，就已經(jīng)為取代后漢做了大量的工作 。當(dāng)時(shí)的后漢已經(jīng)名存實(shí)亡，后漢朝廷的官員其實(shí)已多被曹操的手下頂替 。至于不聽曹操話的 ， 也被曹操調(diào)走或者辭退，因此在曹丕時(shí)期再進(jìn)行官員的審查是多余的 。陳長琦先生認(rèn)為，九品官人法的出臺(tái)可能是對(duì)曹操“唯才是舉”對(duì)于人才甄別思考的法典化 。
兩漢時(shí)期，在官吏選拔制度上一直沿用的是察舉制度，但由于當(dāng)時(shí)的政府在德、才之間更加注重德 ， 因此一直難以獲得較多有能力的英才 。而九品官人法的推出，則一反從前，主張?jiān)诘隆⒉挪豢杉婢邥r(shí)“唯才是舉”，將人的才能分品級(jí)后進(jìn)行任用 。只是可惜九品官人法的設(shè)立初衷是好的，但在執(zhí)行方面有太多認(rèn)為操控的空間 。九品官人法推出后 ， 被一些世家門閥掌控了鑒人的渠道，由此也就出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無貴族”的局面 。后來的科舉制的出現(xiàn)并非是將九品官人法完全否定 ， “九品任用人才”這一設(shè)計(jì)被保留下來 。只是由于各個(gè)朝代的發(fā)展是有差異的，因此在一些官員的品級(jí)認(rèn)定上有所不同 。
其實(shí)在古代九品分級(jí)并不完全是正、從的差別：北魏至唐時(shí)期的九品分級(jí)是在九品分正、從的基礎(chǔ)上，自四品及以下 ， 正、從分別再分上、下官階，比如四品分正四品和從四品，而正四品又分正四品上、正四品下 ， 從四品分為從四品上、從四品下 。因此在這段時(shí)期，官階的細(xì)分是有30階的 。在明清時(shí)期才完全分為正、從，因此明清時(shí)期官階為18階 。
為什么古人要在九品中細(xì)化出這么多品階呢?其中一個(gè)原因就是為了給官員更多的升遷機(jī)會(huì) 。如果僅是粗略地把官員分為九品，官員之間的等級(jí)差距就不會(huì)大，朝廷在封官的時(shí)候容易產(chǎn)生同一等級(jí)官員過多、上下級(jí)秩序混亂、官員升遷空間狹小等問題 。同時(shí)，在升官的問題上，僅分為九品容易使得官員升遷過快，導(dǎo)致官員驕傲自滿心態(tài)的滋生，一定程度上影響了他們的積極性 。假設(shè)所有人都因?yàn)楸M職盡責(zé)而應(yīng)該得到升遷的機(jī)會(huì)，在時(shí)間的積累下 ， 如果同意升遷會(huì)導(dǎo)致管理層的冗雜以及底層官員的負(fù)擔(dān)加大(就好比一個(gè)公司有100個(gè)人，其中有90個(gè)人因?yàn)楣谏w為總經(jīng)理，只只剩下10個(gè)人在底層工作 ， 換誰誰都頭疼) 。倘若只給少數(shù)人升遷，一定程度上會(huì)致使一些勞苦功高卻未能得到升遷的人心生不滿 。當(dāng)這些人看不到上升的希望時(shí)，工作就會(huì)懈怠 ， 甚至滋生造反的念頭 ， 這就是“不患寡而不均” 。而對(duì)官品進(jìn)行了分階之后，這些問題就可以得到很好的解決，需要升遷的人按功勞得到不同程度的升遷 ， 合理的分布在每個(gè)品級(jí)上 ， 既能滿足升遷需求又解決了積極性的問題 。這時(shí)候肯定有人會(huì)想，官品的分階豈不是越多越好了!其實(shí)不然，首先官品分出來的每一階同樣是需要官員去充任的 ， 而過多的官品分階最明顯的后果就是容易導(dǎo)致冗官 。因此合理的分布品階才是正道，這也體現(xiàn)了正、從的劃分從來就不是所謂的品級(jí)正副之分，而應(yīng)該是官位的高低之分 。
而正、從的區(qū)別并不僅僅是體現(xiàn)在等級(jí)上，在官員俸祿上也是有所區(qū)別的 。根據(jù)職位品級(jí)的高低決定出來的俸祿也是有差別的，如為正一品太師、太傅、太保俸祿多為萬石，而從一品的少師、少傅、少保的俸祿就會(huì)次于正一品 。這使得職、權(quán)、責(zé)相等的職位的物質(zhì)待遇基本相同，而不相等的則會(huì)有差距 。
能做到正一品的大官，基本上都是所在時(shí)代的風(fēng)云人物，擁有的資歷與社會(huì)地位遠(yuǎn)非尋常官員可比 。而從一品的官員則比正一品官員缺少了那么一絲底蘊(yùn) 。
正一品和從一品同為官位的巔峰，很多時(shí)候都是空著的 。當(dāng)然，位高不一定權(quán)重，即使是給了某個(gè)官員一品銜，也多半是個(gè)榮譽(yù)職銜 ， 極少擁有實(shí)權(quán) 。畢竟能做到這個(gè)地位的官員，多是有了一定的社會(huì)影響力，甚至能影響到皇帝的統(tǒng)治也說不定 。一品官銜多是太傅、太師、太保這些明清時(shí)期的虛職，所以古代的皇帝要對(duì)付一些威脅較大的人臣 ， 多是將其升為一品官員，施以明升暗調(diào)的伎倆 。
古代政權(quán)設(shè)計(jì)采用九品官制的最初目的是將人才進(jìn)行等級(jí)上的劃分，為了確保官員工作的積極性，才設(shè)計(jì)了正、從官品的差別 。因此正和從之間從來都不是正副關(guān)系，而是官員等級(jí)的差距 。正一品和從一品是人臣官品的巔峰，但大多數(shù)時(shí)候一品其實(shí)都是沒有太多實(shí)權(quán)的 ， 而是一種榮譽(yù)的象征 。
【古代正一品和從一品官員有哪些區(qū)別？】
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