明朝為何沒(méi)出現(xiàn)皇權(quán)旁落的現(xiàn)象?趣歷史小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧!
一、明朝沒(méi)有出現(xiàn)皇權(quán)旁落現(xiàn)象的政治原因
洪武十三年，朱元璋以謀反罪殺害了當(dāng)時(shí)的中書(shū)左丞相胡惟庸，廢除了丞相制度和中書(shū)?。源恕傲俊敝苯佑苫實(shí)酃芾?。除此之外朱元璋還在《皇明祖訓(xùn)》中規(guī)定，他之后的皇帝不許設(shè)立丞相，如果有大臣奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立丞相，那么將被處以凌遲之刑 。
除此之外，朱元璋將御史臺(tái)更名為都察院，都察院最高長(zhǎng)官為左右都御史 。過(guò)去“六部”中兵部的權(quán)力也有所改變 ， 兵部掌管著出兵之令 ， 但是卻不能統(tǒng)管軍隊(duì) 。過(guò)去的大都督府被撤，前、后、中、左、右五軍都督府分管天下軍籍 。各都督府負(fù)責(zé)統(tǒng)管士兵，但卻沒(méi)有調(diào)兵之權(quán) 。
明成祖時(shí)期 ， 因?yàn)橐淮斡忠淮蔚挠{親征使他很難像朱元璋那樣總攬政事，于是便設(shè)立了一個(gè)幫助皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)——內(nèi)閣 。內(nèi)閣制度與之前的丞相制度大不相同，內(nèi)閣只是皇帝處理政務(wù)的顧問(wèn) ， 并沒(méi)有實(shí)際決策權(quán)，所有的權(quán)力掌握在皇帝一人手中 。內(nèi)閣對(duì)政務(wù)提出處理意見(jiàn)之后，需要遞交給皇帝 ， 由皇帝批示才能夠?qū)嶋H實(shí)行 。
(二)朝臣地位的下降
明朝時(shí)期大臣們的政治地位相較于之前各朝來(lái)說(shuō)有著明顯的下降，從明朝時(shí)期朝議制度的改變和廷杖制度的實(shí)行就可以明顯看出這一變化 。
朝議制度是統(tǒng)治者吸收朝臣意見(jiàn) ， 處理國(guó)家政務(wù)的一種政治制度 。在漢朝時(shí)期的，朝議制度中丞相拜見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝要起立，還要賜丞相座位 。隋唐時(shí)期 ， 宰相大臣奏事時(shí)也設(shè)有座位 。到了宋朝，大臣們地位發(fā)生了改變，所有大臣職能站著同皇帝議論國(guó)家大事 ， 但是明朝初年國(guó)家明文規(guī)定朝議時(shí)“眾臣皆跪” 。由此可見(jiàn)整個(gè)封建王朝中朝臣地位的改變 。
另外就是廷杖制度了，這一制度主要針對(duì)的是覲見(jiàn)時(shí)觸犯皇帝的大臣 ， 這一制度的實(shí)施主要是為了提高皇帝的威儀 。廷杖制度的實(shí)行與過(guò)去“刑不上大夫”有著根本性的區(qū)別 。這一制度在實(shí)施時(shí)各朝廷大臣需要陪列于午門(mén)前，被打的官員需要趴臥在地上 ， 由錦衣衛(wèi)校尉親自實(shí)施此刑，這一制度曾使多位大臣 ， 甚至是皇親國(guó)戚喪命 ， 比如說(shuō)朱元璋的親侄子大都督朱文正 。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的暴虐無(wú)情 。
廷杖制度除了使那些冒犯皇帝的大臣當(dāng)眾受辱以外，還起到了一種殺雞儆猴的作用，朝廷大臣在看過(guò)這一刑罰之后，往往會(huì)對(duì)皇帝產(chǎn)生畏懼 。
(三)特務(wù)機(jī)構(gòu)的建立
明朝時(shí)期設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的監(jiān)聽(tīng)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)視朝廷大臣，明朝時(shí)期的監(jiān)聽(tīng)機(jī)構(gòu)是“廠衛(wèi)”也就是錦衣衛(wèi)，這一機(jī)構(gòu)設(shè)立于洪武十五年年，之后這一機(jī)構(gòu)又得到了完善發(fā)展，最終形成了東廠、西廠、內(nèi)行廠 。三廠并立，由皇帝直接調(diào)遣管理 。
在這種嚴(yán)密的特務(wù)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)視下，無(wú)論是哪種分化皇權(quán)勢(shì)力的崛起都會(huì)被皇帝發(fā)現(xiàn) 。
二、明朝沒(méi)有出現(xiàn)皇權(quán)旁落現(xiàn)象的文化原因
文化對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是極其重要的 ， 明朝皇帝在文化方面也實(shí)施了一些措施，這些措施使當(dāng)時(shí)的文人階級(jí)人人自危 ， 使整個(gè)官僚集體畏首畏尾，思想保守僵化 。
(一)大興“文字獄”
他在位時(shí)期 ， 有很多大臣，因?yàn)椴恍⌒挠|犯了他的忌諱被殺害，比如說(shuō)當(dāng)時(shí)趙伯寧、孟清等人所寫(xiě)賀表當(dāng)中因?yàn)槌霈F(xiàn)了“則”字 ， 觸犯了朱元璋 。在朱元璋看來(lái)，這個(gè)字的諧音是“賊”這是對(duì)他過(guò)去經(jīng)歷的一種揭露，于是這些人被殺 。更夸張的是，當(dāng)時(shí)的中書(shū)舍人詹希原奉命書(shū)寫(xiě)太學(xué)集賢門(mén)的匾額，因?yàn)樵趯?xiě)到“門(mén)”字時(shí)，收筆稍重 ， 所以整個(gè)字偏窄，朱元璋認(rèn)為這是堵塞求賢之路的意思，于是就下令將詹希原殺死 。
(二)加強(qiáng)思想教育
在明朝初期，朱元璋提倡儒學(xué)，尤其是程朱理學(xué) 。朱元璋時(shí)期，將儒家經(jīng)典設(shè)定為明朝科舉考試的指定科目，到了明成祖時(shí)期程朱理學(xué)的地位得到進(jìn)一步加強(qiáng) 。
【明朝為何沒(méi)出現(xiàn)皇權(quán)旁落的現(xiàn)象？】明朝初年，朱元璋將儒學(xué)視為國(guó)之正統(tǒng)，明成祖時(shí)曾下令修訂《四書(shū)大全》、《五經(jīng)大全》、《性理大全》，還將這三套書(shū)清定為科舉考試的指定教科書(shū) 。表面來(lái)看朱元璋是為了推崇儒學(xué)，傳揚(yáng)禮教制度，但其實(shí)他看中的只是儒學(xué)的統(tǒng)治意義 。對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)中所強(qiáng)調(diào)的“民主主義”思想 ， 他是萬(wàn)萬(wàn)不能接受的 ， 比如說(shuō)孟子曾提出“民為重，社稷次之，君為輕 。”等說(shuō)法，這使朱元璋大為不滿(mǎn)，于是他下令將孟子趕出孔廟 。
明朝統(tǒng)治者之所以這樣做，是因?yàn)槿鍖W(xué)將“忠、孝”看作讀書(shū)人追求的目標(biāo)，在這一思想的指導(dǎo)下，官員們往往會(huì)對(duì)君主保持忠誠(chéng) 。
總結(jié)：
明朝時(shí)期皇帝的權(quán)利之所以能夠牢牢掌握在自己手中，不旁落他人最重要的原因在于朱元璋時(shí)期對(duì)于政治和思想所進(jìn)行的一系列建設(shè) 。在這些措施的實(shí)施下，明朝皇權(quán)高度集中，很難產(chǎn)生能夠與皇權(quán)抗衡的力量 。
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