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在宋朝，“寒門出貴子”成了普遍現(xiàn)象

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在宋朝，“寒門出貴子”成了普遍現(xiàn)象 ， 下面趣歷史小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹 。
“朝為田舍郎 ， 暮登天子堂 ?！边@首詩曾經(jīng)深刻的描繪出了我國古代科舉制度的奧秘，它能夠最大限度的促使人才的上下流動 ， 這也使得封建王朝能夠持續(xù)這么多年而保持生機(jī)與活力 。
而且在這一過程中，我們更是看到了一種非常驚人的現(xiàn)象，那就是寒門出貴子 。雖然現(xiàn)代人對于這一現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣 ， 但是在古代社會來說實(shí)在是了不得 。
早在春秋時期的貴族時代就特別強(qiáng)調(diào)，上下尊卑有序，只有貴族才有上升空間，底層民眾只能耕田和當(dāng)奴隸 。但是寒門出貴子卻成為了一種現(xiàn)實(shí)，而且這種現(xiàn)實(shí)在宋代居然成為了普遍現(xiàn)象 。
不得不說，這對于中國社會的發(fā)展，還有對于現(xiàn)在的影響實(shí)在是很大 。但這里也存在著很大的問題，那么長的時間里面都實(shí)行貴族統(tǒng)治制度，為什么到了宋代卻形成了寒門普遍的現(xiàn)象呢?其實(shí)這里面大有講究，筆者本期就和大家一起來聊一下這段歷史 。
一、寒門以前的社會
現(xiàn)代人總是說家貧出孝子，窮人家的孩子早當(dāng)家，似乎已經(jīng)對這種現(xiàn)象習(xí)以為常 。但其實(shí)，從春秋時代開始，那個時候就特別的強(qiáng)調(diào)貴族的統(tǒng)治和上下的尊卑 。正如當(dāng)時的文獻(xiàn)所說，刑不上大夫，禮不下庶人 。簡簡單單一句話，就已經(jīng)把上下的階層涇渭分明 。
因此，所有的賞賜，所有的戰(zhàn)爭或者晉級，都是只能由貴族來享受 。即使是在戰(zhàn)國大變革的時代，縱橫天下的那些英雄也只是貴族的最低等士人，普通老百姓想要當(dāng)官，那可是千難萬難 。
但是，這一現(xiàn)象卻最終被社會的力量所推翻，甚至因?yàn)榭婆e的出現(xiàn)而改變 。

在宋朝，“寒門出貴子”成了普遍現(xiàn)象


從秦始皇被陳勝吳廣推翻開始，越來越多的統(tǒng)治者意識到第1層的力量實(shí)在很強(qiáng)大，上下的流通必須要進(jìn)行 。所以在漢武帝時期 ， 我們就能看到很多的底層人物登場 。就算是一個騎奴 ， 也可以變成衛(wèi)青大將軍，人才的上下游流動開始變得普遍 。
等到科舉制度登場的時候，所有的人只要通過考試就可以讀書做官，于是朝為田舍郎暮登天子堂的現(xiàn)象基本形成 。不過當(dāng)時確立了科舉制度的隋棠，依舊沒有把這種制度真正普及開來，因?yàn)樯蠈拥馁F族和門閥大家庭依舊實(shí)力強(qiáng)大，即使是武則天這樣的人物想要改變，也非常的困難 。
但是，這一現(xiàn)象到了宋朝卻被徹底改變，舊有的貴族勢力被打得支離破碎，而寒門家族力量居然開始建立新的貴族 。這一現(xiàn)象實(shí)在是驚訝了很多讀者 ， 那么這到底是為什么呢?
一、貴族哪去了?
要想解答這個問題，首先我們要弄清楚另一個問題 ， 那就是貴族哪去了 。要知道 ， 即使是在隋唐時期科舉制度已經(jīng)登?。灰笞宕呈屏σ讕稍? ，那么寒門士子的力量登場依舊不會有太強(qiáng)烈的作用 。
例如史書中記載，即使是像魏征這樣的人物，在獲得太宗皇帝的認(rèn)可以后，也要拼命的巴結(jié)那些傳統(tǒng)的貴族力量，甚至還想方設(shè)法讓自己的兒子去那些大姓的女兒 。所以只要傳統(tǒng)貴族力量不退，那么寒門士子想要登場，那可實(shí)在是千難萬難 。
但幸運(yùn)就幸運(yùn)在這里，傳統(tǒng)的貴族早就已經(jīng)被殺了個干凈 。大家如果有興趣，可以讀一下羅貫中老師的《殘?zhí)莆宕费萘x》，那里面就很清晰的記載了，殘?zhí)茣r期各路貴族爭霸，各路底層人物登場的廝殺與沖突 。在那種極致的混亂之中，貴族早就已經(jīng)被殺了個干凈 。
例如《舊五代史》中就有記載 ， 唐朝皇室力量與舊貴族力量進(jìn)行慘無人道的博弈，結(jié)果成全了屌絲貴族李茂貞，后來居然又引入到了一個底層惡霸朱全忠 。所以貴族和皇室的力量是被各路人物反復(fù)殺戮，李茂貞殺完了朱全忠殺，朱全忠殺完了又輪到了李存勖的后人輪番殺 。
殺來殺去最后的結(jié)果就是傳統(tǒng)的貴族被殺了個干干凈凈，而底層的屌絲力量則迅速崛起 ， 這些人成為了社會的主要擔(dān)當(dāng)，原先的貴族秩序和力量已經(jīng)基本上被削弱了 。所以這給了寒門士子登場的機(jī)會 。
二、宋太祖的約定
當(dāng)這些傳統(tǒng)的老油條退場以后，那么就輪到了這些新興的寒門弟子崛起，那么他們又如何來到這個平臺中呢?
其實(shí)辦法很簡單，那就是宋太祖和所有的讀書人設(shè)立的一個約定，任何人可以通過考試來做官，任何通過考試做官的人都永遠(yuǎn)與宋朝皇帝一起享受天下 。也就說宋朝是唯一一個不是以貴族為支撐皇帝作為統(tǒng)帥的結(jié)構(gòu) ， 而是一種寒門讀書人為支撐，然后皇帝進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)的政治結(jié)構(gòu) 。
所以皇帝已經(jīng)擺好的姿勢，各種官位與政治待遇以及虛位以待 ， 然后大家只需要努力考試做官就可以了 。其實(shí)在這一過程中，老貴族還是有翻身的能力，大家也從頭開始并且努力讀書，也是可以恢復(fù)其舊貴族的力量 。
但可惜的是，舊貴族面對的不再是同一階層的政治斗爭者，而是天下千千萬萬數(shù)不清的想要脫穎而出的底層天才 。所以貴族是怎么考試也考不贏這些天才的，最終的結(jié)果只是，寒門十年苦窗讀書人物占據(jù)主流，而貴族逐漸的被擠壓出去 。
【在宋朝，“寒門出貴子”成了普遍現(xiàn)象】到最后 ， 宋朝寒門出貴子已經(jīng)形成了一個普遍現(xiàn)象，而宋朝的文人政治格局基本形成 。所以這是潭門力量的崛起和宋朝皇帝的約定 ， 最終促成了一個結(jié)局，舊貴族的力量想要翻身基本上不可能 。
三、寒門出貴子蔚為大觀
在有了這兩個原因打底以后 ， 宋朝的寒門出貴子已經(jīng)成為了一個蔚為大觀的現(xiàn)象 。首先就是朝堂里面出現(xiàn)了各種形形色色的底層人物，他們經(jīng)歷過底層的生活 ， 知道老百姓的疾苦，所以大家不再做云中鶴，而是努力的體諒民生之多艱 。所以大家曾經(jīng)進(jìn)行過多次改革，重點(diǎn)都在關(guān)于民生 ， 這成為了宋代知識分子的擔(dān)當(dāng) 。
而且，這些宋代知識分子都普遍形成了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的勇敢擔(dān)當(dāng)，還有關(guān)于天下人生的勇敢追求 。
除此以外，宋代的這種基層的改變，使得宋代的政治經(jīng)濟(jì)文化也有了很大不同 。宋代的文化不再是像貴族統(tǒng)治時代的未竟之分一樣，而是大家普遍性的追求，社會現(xiàn)象 。例如清明上河圖，又例如宋代的話本和宋代的各種文化演藝，可謂是形成了文化發(fā)展至高潮 。
總的來說，寒門出貴子的普遍現(xiàn)象，使得宋代的政治經(jīng)濟(jì)文化都得到了很大的發(fā)展 ， 這是底層優(yōu)秀血液注入之后的必然結(jié)果 。
但是這里面也有一個問題，那就是從此以后，貴族與君主共治的風(fēng)氣正在逐漸被改變，而寒門的力量想要來約束皇帝，再也不能夠以家族的力量來制約 ， 而只能夠以個人的力量來對抗 。
按照長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看，這使得君權(quán)與大臣的權(quán)力的博弈 ， 到后來變成了奴才的關(guān)系，所以這也是一個不得不說的尷尬結(jié)局 。可見凡事有利也有弊 ， 存在即合理 。
不過話又說回來，宋代這一現(xiàn)象的確還是所有讀書人向往的，就算是筆者也對宋代的這一文化氛圍無比的佩服 。如果大家想要穿越的話 ， 還是前往宋朝更加舒適，這里有最好的文化氛圍，這里有最多的平民景象 ， 而且這里的生活也最滋潤 。可見宋朝在軍事上一無是處，但是在其他的方面還是非常優(yōu)秀的 。

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