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古人講究女子無(wú)才便是德 古代女子讀書(shū)為何那么難

很多人都不了解古代女子和讀書(shū) , 接下來(lái)跟著趣歷史小編一起賞識(shí) 。女子無(wú)才便是德 , 古代女子想要讀書(shū),為何那么難?
明代文學(xué)家、畫(huà)家陳繼儒的《安得長(zhǎng)者言》中,有這樣一句廣為人知的話:
“男子有德便是才 , 女子無(wú)才便是德 。”
這句話,似乎給封建的古代定了基調(diào),就是女子不能讀書(shū),沒(méi)有才反而是德 。

古人講究女子無(wú)才便是德 古代女子讀書(shū)為何那么難


女子不用讀書(shū),這算是古代的傳統(tǒng)了,早在先秦時(shí)期,男子到了年齡就可以去上學(xué),而女子則要在家學(xué)習(xí)“四德” 。清代文學(xué)家、戲劇家李漁曾說(shuō):
“女子無(wú)才便是德 , 言雖近理 , 卻非無(wú)故而云然 。因聰明女子失節(jié)者多,不若無(wú)才之為貴,蓋前人憤激之詞 。”
實(shí)際上就是解釋了,為何古人認(rèn)為女子無(wú)才便是德 。其實(shí)女子有才,并不代表她就有德,古人認(rèn)為女子如果有才 , 往往更容易做出失節(jié)之事,所以不要求女子有才,而是要求她們有德 , 因此才要學(xué)四德,即“婦德、婦言、婦容、婦功” 。
婦德就是指女子應(yīng)當(dāng)遵守的道德準(zhǔn)則;婦言是指女子應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意的言行舉止;婦容指的是女子要時(shí)刻注意自己的形象;婦功便是指女子在家要擔(dān)的責(zé)任,比如相夫教子之類的 。《禮記》中記載:
“婦人 , 從人者也,幼從父兄,嫁從夫,夫死從子 。”
古人講究女子無(wú)才便是德 古代女子讀書(shū)為何那么難


雖然古代社會(huì)要求如此,可女性不是沒(méi)有思想的,大多數(shù)女性,還是想要學(xué)知識(shí),成為有才之人的 。在這大多數(shù)女性中,又有大部分 , 最終仍然屈服于古代的封建教條中 , 只有絕少部分,敢于按照自己的意愿而活 。
比如東漢和帝的皇后鄧綏 , 她從小就很愛(ài)讀書(shū),據(jù)史書(shū)記載其:
“六歲能史書(shū),十二通詩(shī)、論語(yǔ) 。”
可以說(shuō)除了讀書(shū),鄧綏再?zèng)]有其他愛(ài)好,可她的母親卻看不下去 。她的母親認(rèn)為,身為一名女子,就應(yīng)該學(xué)好女紅,將來(lái)相夫教子 。沒(méi)辦法,鄧綏只好白天學(xué)女紅,晚上再讀書(shū) 。
都說(shuō)唐代是個(gè)開(kāi)放的朝代,然而很多人不了解的是,唐代對(duì)于婦德的重視更加深刻 。唐代出了許多有名的詩(shī)人 , 比如李白、杜甫、白居易、王昌齡等等,但這些男詩(shī)人中 , 就有主張“女子無(wú)才便是德”的人 。
古人講究女子無(wú)才便是德 古代女子讀書(shū)為何那么難


【古人講究女子無(wú)才便是德 古代女子讀書(shū)為何那么難】其中有一個(gè)就是李商隱,他極力反對(duì)女子有才,甚至主張女子不應(yīng)該識(shí)字,他認(rèn)為:
“婦人識(shí)字即亂情,尤不可作詩(shī),詩(shī)思不出二百里 。”
在李商隱心中,女子是不該識(shí)字的,那么該學(xué)什么呢?他也做出了解釋:
“習(xí)女工,議論酒食,溫良恭儉 , 修飾容儀,學(xué)書(shū)學(xué)算,小心軟語(yǔ),閨房貞潔,不唱詞曲,聞事不傳,善事尊長(zhǎng) 。”
可見(jiàn)女子想要在古代讀書(shū)識(shí)字,成為一個(gè)才女,同時(shí)得到世人的肯定,是非常不容易的 。但諷刺的是,李商隱反對(duì)女子識(shí)字 , 他自己卻喜歡才女,他的妻子就很會(huì)作詩(shī) 。當(dāng)李商隱離家時(shí),夫妻二人還會(huì)寫(xiě)詩(shī)表達(dá)相思之情 。
宋代初期,對(duì)于“女子無(wú)才便是德”愈發(fā)推崇 , 但此時(shí)有許多文人,已經(jīng)開(kāi)始贊同女子讀書(shū)了 。比如司馬光就認(rèn)為:
“然則為人,皆不可以不學(xué) , 豈男女之有異哉?”
因此兩宋時(shí)期,漸漸多了些女才子,像李清照、唐婉、蔡文姬、卓文君等等 。
古人講究女子無(wú)才便是德 古代女子讀書(shū)為何那么難


女子無(wú)才便是德,古代女子想要讀書(shū) , 為何那么難?實(shí)則就是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣造成的,在那個(gè)男尊女卑的社會(huì),女子就算有了學(xué)識(shí),也起不到多大用處,因?yàn)樗齻兊闹饕?zé)任 , 就是待在家相夫教子,養(yǎng)家的責(zé)任都是交給男性的,話語(yǔ)權(quán)也歸男子 。這種社會(huì)現(xiàn)象,便造成了李商隱的“雙標(biāo)” 。
但隨著這種封建思想的覆滅,女子漸漸可以按照自己心意而活,可以自由戀愛(ài),可以讀自己喜歡的書(shū),甚至到了“婦女能頂半邊天”的地步 。到了今天,女性已經(jīng)不止能頂半邊天了,在許多重要行業(yè)中,女性往往比男性更加出彩,她們不僅可以養(yǎng)活自己,甚至可以輕松養(yǎng)家 。
(參考文獻(xiàn)《禮記》《周禮》《后漢書(shū)》《簡(jiǎn)談宋代女性教育問(wèn)題》等

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