對(duì)古代男子和妻子很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考 。古代男子三妻四妾 ， 妻子為什么還主動(dòng)給丈夫納妾?
每當(dāng)談到古代婚姻制度時(shí)，古代男子三妻四妾的生活 ， 許多的男同胞們都會(huì)心生羨慕，那么古人真的能娶多個(gè)老婆嗎?并且古代男子納妾，身為正妻不但不反對(duì)還主動(dòng)給丈夫納妾，這又是因?yàn)槭裁茨?真的是因?yàn)檎尢蠖葐?
早在西周時(shí)期 ， 那時(shí)的人們就已經(jīng)開始提倡“一夫一妻制”了，之后在不違反“一夫一妻制”的基礎(chǔ)上，一些有條件的男子也可以選擇納妾，古人的“三妻四妾”，“三妻”指的是“一元配二平妻”，“四妾”指的是“四偏妾” ， 所謂的“四妾”，其實(shí)就是三個(gè)妻子的貼身丫鬟，外加上丈夫的貼身丫鬟，按照古代的禮法由元配來(lái)持家、平妻在旁輔佐，偏妾的工作就是要盡心伺候夫君與三房夫人，所以真正能和丈夫相提并論、地位相同的女子，只有正妻一個(gè) 。
但是古代的婚姻法對(duì)女子也是十分的不公平，因?yàn)檎煞蚩梢栽?種情況下單方面的休妻 ， 也就是“七出”，分別是：妻子不孝順父母的、妻子不能生育的、妻子作風(fēng)不正的、妻子好妒忌的、妻子患有惡疾的、妻子喜歡搬弄是非的、妻子有偷盜等行為的，但凡妻子中了任何一條丈夫都可以選擇休妻 。
既然男子可以單方面休妻，女子自然也有已婚婦女保護(hù)法啦，俗稱“三不去”，分別指的是：妻子沒有娘家可以回去的、妻子為公婆守孝3年的、妻子與自己共患難如今自己富貴了的，有以上三種情況的丈夫都不能休妻 。可見古代的婚姻制度是非常嚴(yán)苛的，男人要想娶多個(gè)老婆也沒有我們想象中那么美好，并不是想納就能納的 ， 那么在古代納妾，有哪些要遵守的規(guī)矩呢?
古代封建社會(huì)，男人三妻四妾是件很正常的事，但是古代納妾也是有限制的，一般普通人根本無(wú)法享受這種待遇，在春秋時(shí)期只有諸侯可以納8個(gè)妾，能擁有這8個(gè)妾也只是沾了正妻的光，就是說在娶正妻時(shí) ， 會(huì)有兩個(gè)“媵(yìng)”(小妻)一起過來(lái)，而“媵”也會(huì)有兩個(gè)陪嫁女子，所以原配與兩個(gè)“媵”加上各自帶來(lái)的陪嫁女子 ， 一共就是九個(gè)女人，因此有著“諸侯一娶九女”的說法 。
而在漢朝時(shí)期，只有立下了很大的功勞才有資格可以納8個(gè)妾 ， 一些有身份地位的人則可以納1個(gè)妾，如果是平民百姓的話是不允許納妾的 ， 到了宋代以后，法律直接規(guī)定男子可以納妾 ， 明代的《大明律》就規(guī)定：“男子年滿四十無(wú)子者，可納妾” 。
另外古代男子娶妻需要有“聘禮”，還要經(jīng)過三媒六證、明媒正娶，而納妾就簡(jiǎn)單很多 ， 只需要付錢就行，為了表示對(duì)正妻的尊重，妾不能穿正紅色只能穿粉紅色，妾室的轎子也必須從后門甚至是偏門進(jìn)入，由于妾室地位不高 ， 所以也不能被寫入家譜 。所以在古代，正妻和妾的差別就是：正妻是唯一的女主人，妾只是男人的財(cái)產(chǎn)，妻生的兒子叫嫡子 ， 擁有繼承權(quán);而妾生的兒子叫庶子，并不擁有繼承權(quán) 。
那么為什么古代正妻的地位這么高，她們卻能容忍丈夫納妾呢?
首先“七出”規(guī)定中的“好妒忌”，讓她們根本就不敢做出反對(duì)，如果嫉妒心太強(qiáng)反對(duì)丈夫納妾，被會(huì)要面臨被休妻的危險(xiǎn)，因此正妻往往不敢阻止，甚至不敢有一絲抱怨 。
并且古人常說“不孝有三無(wú)后為大”，在古代人的觀念中，結(jié)婚的終極目的就是傳宗接代，古代妻子不能生育丈夫也是可以休妻的 ， 此時(shí)作為正妻最明智的做法就是替丈夫納妾，而之后生下的孩子大多會(huì)過繼在自己的名下為嫡子 ， 這也是古代女子為什么能接受丈夫納妾的最主要原因 。
其次古代的正妻地位很高，根本就沒有必要反對(duì) ， 我們經(jīng)常會(huì)在電視劇中看到，丈夫在家寵妾滅妻、妾室公然挑釁正妻的劇情 ， 感覺好像古代的妾室仗著恩寵也可以過得也很富足，如果你這樣認(rèn)為那就大錯(cuò)特錯(cuò)了 ， 其實(shí)真正的妾室過得并不是這樣，在《唐律疏議》中就有明文規(guī)定：不能將妾當(dāng)作妻、妻當(dāng)作妾，古代男子寵妾滅妻就要被流放 ， 等到流放回來(lái)之后，妻還是那個(gè)妻、妾還是那個(gè)妾 。
并且古代的妻妾地位差異很大，在《大明律》中規(guī)定：“夫?qū)⑵薮蛩溃薪g刑，將妾打死，判一百杖，流放三年”，從這條規(guī)定中就可以看出古代正妻的地位明顯是高于妾的，所以對(duì)古代女人來(lái)說，自己正妻的地位是無(wú)可撼動(dòng)的，至于丈夫納不納妾問題都不大 。
【古代妻子真的有那么大度嗎 妻子為什么還主動(dòng)給丈夫納妾】
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