“圣旨”這個(gè)稱呼，常在一些古裝劇里可以看到 。確切的說，這個(gè)稱呼只有在宋朝以后，才正式出現(xiàn) 。不過，為了方便理解，就在開頭暫時(shí)使用了一下 。
在唐朝的時(shí)候，皇帝下達(dá)的命令，一般被稱為“敕旨” 。也被稱為詔書、詔令、制詔 。唐朝的敕旨 ， 一般分為兩類，一種叫制書，專門處理重要事務(wù) 。另一種叫敕書，處理得是各種日常的政務(wù) 。
【唐朝時(shí)期的“敕旨”和“圣旨”有哪些區(qū)別呢？】制書在唐朝初年的時(shí)候，原本被稱為“詔書” 。后來武則天稱帝，為了跟避諱她的名字武曌(zhào)，就把詔書改為制書 。當(dāng)然，功能還是一樣的 。因?yàn)橹茣幚淼亩际侵匾恼?wù)，所以，它的分類會(huì)更詳細(xì) 。唐朝的“制書”，可以分為三類 。第一類是冊(cè)書，立皇后，太子 ， 以及分封諸王時(shí)使用 。這類冊(cè)書，都是寫在竹簡(jiǎn)上的 。
第二類是制書，在任免高官、更改制度、赦免戰(zhàn)俘等重要事務(wù)上使用 。第三類是”慰勞制書“ ， 就是皇帝用來表?yè)P(yáng)別人的 。后兩種制書，一般都用絹黃紙寫成 。
不僅分類詳細(xì)，制書的運(yùn)作流程，也更為復(fù)雜 。唐朝制度以三省六部制為主 。制書的流程 ， 也要跟隨這個(gè)制度運(yùn)轉(zhuǎn) 。一般來說，如果皇帝要處理某件重要大事 ， 需要讓中書省草擬一份公文，交給門下省 ， 門下省審核通過后，傳回中書?。芍惺槭〉萁換實(shí)郟?皇帝通過后，發(fā)給門下省 。門下省保存原件，抄送一份交給尚書省處理實(shí)際事務(wù) 。整個(gè)過程需要來回審核、存檔’抄送、記錄，極為復(fù)雜 。因?yàn)槭侵袝懞笏徒o門下省，所以，唐朝制書都是以”門下“兩個(gè)字開頭的 。
相比于制書的復(fù)雜，敕書就簡(jiǎn)單多了 。一般是官員上公文 ， 皇帝批復(fù) 。在批復(fù)的末尾，寫上”敕“字 。敕書雖然簡(jiǎn)單，但效用極大 。甚至可以替代法律 。因?yàn)樵谶^去中國(guó)，皇權(quán)是大于法權(quán)的 。而制書雖然可以處理重大事務(wù)，但較為空洞 。許多事情，都是按既定程序辦事 。相比之下，敕書里處理的政務(wù)，都是各樣繁雜的事務(wù) 。
不過 ， 不管是制書，還是敕書，唐朝敕旨的內(nèi)容，都非常講究 。里面會(huì)用到各種各樣的典故 。“譬茲梁棟 ， 有若鹽梅 。”這句話是李淵的《授裴寂司空詔》里的內(nèi)容 。前半句是夸贊裴寂是個(gè)棟梁之才，后半句出自《尚書》：“若作和羹，爾惟鹽梅 。”意思就是古代的調(diào)味品中，鹽是可以提供咸味，梅可以提供酸味 。這兩個(gè)東西都是非常重要的調(diào)味品 。也是等于說明，裴寂對(duì)于國(guó)家來說，是一個(gè)非常重要的人才 。
再來看一個(gè)唐高宗時(shí)期的詔書 。”遂以武氏賜朕 ， 事同政君“ 。這是唐高宗李治想把武則天納入后宮，為了掩蓋大家的議論，發(fā)布的一道詔書 。里面的”事同政君“ ， 就是指漢宣帝的時(shí)候，曾經(jīng)把自己的宮女賞賜給太子 。也就是說，李治是想告訴大家 ， 武則天是李世民賞賜的 。
除了典故，唐朝的敕旨的格式也很嚴(yán)格 。除了有講究音律，對(duì)偶、用典、辭藻的駢體文 ， 也會(huì)使用散文 。內(nèi)容不僅公文的嚴(yán)謹(jǐn)，更具有文學(xué)性 。真是一絲一毫，也要講究盛唐風(fēng)采 。
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