【劉禪成年后，諸葛亮為何遲遲不還政給劉禪呢？】一句“扶不起來(lái)的阿斗”使得劉禪的形象盡毀，事實(shí)上作為蜀漢皇帝，他不僅不是弱智，而且還很有頭腦 。而諸葛亮作為“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀漢丞相，他是想發(fā)展壯大蜀漢政權(quán)的，卻為什么遲遲不還政給大智若愚的劉禪呢?
當(dāng)年，劉備托孤說(shuō)得很清楚：“若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取 。”所以諸葛亮輔佐了劉禪，但畢竟是輔佐，不是自?。裁床換拐誥?裴松之注引《魏略》的解釋是這樣的：“政由葛氏 ， 祭則寡人 。”就是所有的事情都請(qǐng)相父去做 ， 寡人只做名義上的國(guó)家元首了 。
接著下面一句話是：“亮以禪未閑于政，遂總內(nèi)外 。”這個(gè)“閑”是什么意思呢?就是熟悉 。就是諸葛亮也因?yàn)閯⒍U還熟悉行政事務(wù)，沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，這才總攬全局 。
實(shí)際上諸葛亮應(yīng)該是三種考慮 。第一，他是想恢復(fù)西漢初年的政治制度 。西漢初年的政治制度是皇帝作為全國(guó)統(tǒng)一的象征，不處理日常的具體的政治和軍事的事務(wù);日常的政治的軍事的事務(wù)由三公，就是丞相、太尉、御史大夫，合起來(lái)叫宰相，由他們來(lái)處理 。
這個(gè)制度應(yīng)該是中國(guó)帝國(guó)史上最好的制度 。為什么是最好的制度?因?yàn)樗且粋€(gè)可以問(wèn)責(zé)的制度 。讀諸葛亮的《出師表》里面他講得也很清楚，請(qǐng)陛下授臣以什么什么之權(quán)，如果臣沒(méi)有做好的話，請(qǐng)陛下問(wèn)責(zé)于臣 。
這是一種最好的制度，但是這個(gè)制度后來(lái)給破壞了 。那么諸葛亮是一個(gè)有政治思想和政治理想的人 ， 他是不是考慮到要恢復(fù)這樣一個(gè)西漢初年建立的最好的制度呢?
第二考慮是任重道遠(yuǎn) ， 諸葛亮不敢放手 。《出師表》里面說(shuō)：“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也 。受命以來(lái) ， 夙夜憂嘆 。恐托夫不效，以傷先帝之明 。”就是諸葛亮接過(guò)了一個(gè)沉甸甸的擔(dān)子，他的責(zé)任心是很重很重的，他深怕有差錯(cuò)，他不敢放手讓一個(gè)不懂事的小孩子去做 。
第三種考慮是當(dāng)時(shí) 蜀國(guó)是內(nèi)外交困，危機(jī)四伏 。從《出師表》里面讀出來(lái)的話外之音，《出師表》一開(kāi)始就說(shuō)：“今天下三分 ， 益州疲弊 ， 此誠(chéng)危急存亡之秋也 。”話說(shuō)得非常地嚴(yán)重，危急存亡 。但是通常的理解，都理解為外部的壓力 ， 北邊有曹魏，虎視眈眈;東邊有孫吳 ， 不懷好意 。
而蜀漢內(nèi)部一批優(yōu)秀的政治家和軍事家已經(jīng)先后去世了，人才也匱缺 。所以諸葛亮感到很危急，這是通常的理解 。其實(shí)這個(gè)時(shí)候的蜀漢政權(quán)，還有一個(gè)危急，這就是他們的內(nèi)部矛盾 。
蜀漢政權(quán)的問(wèn)題就在于它內(nèi)部矛盾一直得不到解決 ， 也正是這個(gè)內(nèi)部矛盾最終導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡 。所以諸葛亮接過(guò)了劉備交付的這個(gè)重?fù)?dān)以后 ， 除了要處理好他和后主劉禪的君臣關(guān)系以外 ， 他還必須處理好蜀漢政權(quán)當(dāng)中他的同僚們，那些來(lái)自不同的陣營(yíng)、代表不同政治派別和集團(tuán)利益的這些人之間的關(guān)系 。
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