割席斷交是比喻朋友之間因志不同道不合而絕交 。還不知道的讀者，下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~
東漢末年，時(shí)人稱華歆、邴原、管寧三人為一龍，其中華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾 。雖少時(shí)因?yàn)椤案钕瘮嘟弧倍槐缓笫浪澷p，但華歆之才不輸于管寧，甚至比他更高 。當(dāng)時(shí)，漢室已成日暮西山之態(tài)，很難約束地方，各地豪強(qiáng)割據(jù)一方，同姓諸侯也虎視眈眈，華歆曾被推薦為孝廉，由朝遷授予郎中一職，但因病而辭職回家 。大將軍何進(jìn)輔政后曾調(diào)華歆入京授以尚書(shū)郎之職 。之后何進(jìn)身死，董卓強(qiáng)勢(shì)入京，將漢獻(xiàn)帝遷到長(zhǎng)安后，華歆逃走了 。到了袁術(shù)的領(lǐng)地，華歆勸袁術(shù)發(fā)兵討伐董卓 ， 但袁術(shù)沒(méi)有采納，華歆決定拋棄袁術(shù)另走他鄉(xiāng)，在這時(shí)正好碰到了漢獻(xiàn)帝的太傅馬日磾，被馬日磾召做掾?qū)伲@來(lái)繞去，最終華歆還是繼續(xù)為天子做事 。
被漢獻(xiàn)帝任命為豫章太守后，華歆愛(ài)民如子 ， “以為政清靜不煩，吏民感而愛(ài)之” ， 甚至當(dāng)揚(yáng)州刺史劉繇死后，整個(gè)揚(yáng)州民眾共推華歆為刺史，但華歆還是以“因時(shí)擅命 ， 非人臣之宜”拒絕了眾人的請(qǐng)求 。當(dāng)時(shí)小霸王孫策有雄才，意圖謀劃揚(yáng)州，華歆知策善用兵 ， 為了不使戰(zhàn)火波及到無(wú)辜的人民，思量再三后，華歆乃幅巾奉迎，為豫章避免了戰(zhàn)火 。而后曹操“挾天子以令諸侯”，召華歆至許昌任職，繼承父、兄產(chǎn)業(yè)的孫權(quán)不愿放華歆，華歆進(jìn)言說(shuō)：“將軍奉王命，始交好曹公，分義未固，使仆得為將軍效心，豈不有益乎?”勸說(shuō)孫權(quán)不要因?yàn)椴辉敢夥胚^(guò)自己這個(gè)“無(wú)用之物”而交惡曹操，孫權(quán)同意了 。入魏后華歆因其才能而被曹操重用，先后任司空、尚書(shū)、侍中，再代荀彧為尚書(shū)令，可以說(shuō)是位高權(quán)重了 。
二、歸隱避難，征辟不就
以管寧之才，如果他愿意的話也可以與華歆一般居高位、做大官，但他卻沒(méi)有這樣，反而選擇了與好友不同的道路——?dú)w隱 。據(jù)說(shuō)管寧是那位輔佐齊桓公實(shí)現(xiàn)霸業(yè)的名相管仲之后，“漢興有管少卿為燕令，始家朱虛，世有名節(jié)，九世而生寧 。”管寧少時(shí)與華歆、邴原為友，但管寧的志向并不在封侯拜相，因此在看穿華歆與自己志向不合后，為求自保而與華歆斷絕友情 。在東漢末年天下大亂后，管寧也避禍遼東，時(shí)任遼東太守公孫度為管寧等人安排住所，管寧拜見(jiàn)公孫度，只談儒家經(jīng)典而不語(yǔ)世事，也沒(méi)有接受公孫度的示好 ， 而是居住在山谷中 。當(dāng)時(shí)很多來(lái)避禍的人仰慕管寧之名，都來(lái)跟從他，一月之間就形成了村落，管寧遂“講詩(shī)、書(shū)，陳俎豆，飾威儀，明禮讓”，人們都很樂(lè)于接受管寧的教導(dǎo)，并且十分愛(ài)戴他 。
管寧大才 ， 但不愿意為官 ， 曹操任司空后征召管寧，公孫度的兒子遼東太守公孫康截?cái)嘣t命 ， 不對(duì)管寧宣布，但當(dāng)時(shí)的公孫康對(duì)外以朝廷的將軍太守為號(hào)，但在內(nèi)確有稱王之心，因此他想要管寧輔佐自己完成霸業(yè)，然而公孫康卻不敢，“終莫敢發(fā)言，其敬憚如此” 。無(wú)論是魏文帝曹丕還是魏明帝曹?nbsp;， 都多次征召管寧，但管寧都沒(méi)有接受，管寧不想投身于政治的污泥之中，但他確實(shí)能預(yù)測(cè)天下大局，本欲在遼東頤養(yǎng)天年的管寧卻看出新的遼東太守公孫恭的無(wú)能，也看穿公孫康之子公孫淵的狼子野心，管寧擔(dān)心禍亂將起，于是帶著家眷又匆匆離開(kāi)，果不其然 ， 公孫淵反叛曹魏，僭號(hào)稱王，被司馬懿所滅 。魏明帝曹幣捕啻握髡俟苣?甚至華歆都愿將太尉一職讓與管寧，但管寧高節(jié)始終，一直沒(méi)有答應(yīng)入仕 。
三、道不相同，不相為謀
雖被稱為“龍頭”，但在華歆心中，管寧之才一定是超過(guò)自己的，不然他也不會(huì)“稱病乞退，讓位於寧”，因?yàn)楣軐幨钦嬲唢L(fēng)亮節(jié)的名士 。很多所謂的隱士，他們遁入山林，不僅是博美名，最終的目的卻是入帝王家，然而管寧不同，他是真的隱士，所思所想皆是學(xué)問(wèn)真理，相與為伴皆是自然山川，而世人追求的榮華富貴對(duì)他而已卻如浮云，因此在避禍遼東時(shí)，管寧只談儒家經(jīng)典 ， 整治威儀、陳明禮讓;遼東不太平 ， 他回到中原，也是抱道懷貞，僅是求道講學(xué)，堅(jiān)決辭讓來(lái)自魏帝的征召 。
與他相對(duì)的華歆可謂是俗人的標(biāo)桿了，他輾轉(zhuǎn)各路勢(shì)力，靈敏的政治嗅覺(jué)讓他最終傍上曹魏這根大腿，此后平步青云，官越做越高，權(quán)越來(lái)越大，而華歆也非世俗之人所想的那樣貪婪無(wú)能，他愛(ài)民如子，且深得民心，他淵清玉潔，有禮有法，也難怪名士嵇康將他與諸葛亮比肩：“此可謂能相終始，真相知者也 。”
【割席斷交是什么意思？管寧與華歆最后的結(jié)局如何？】“割席斷交”的典故已被世人曲解成：管寧是不慕名利的君子，而華歆只是貪圖財(cái)物的小人 。事實(shí)當(dāng)然不是這樣，“時(shí)勢(shì)造英雄，亂世出人才” ， 像管寧華歆這樣有才的人，在亂世中無(wú)非就兩條路：靠著自己的聰明才智活下去，或是因?yàn)樽约旱穆斆鞑胖嵌溃瑑扇硕歼x擇了前者，但僅僅是結(jié)果不同而已，管寧想的是明哲保身 ， 不趟渾水，而華歆則是將責(zé)任攬?jiān)诩荷恚Ｃ窬仁?。雖然管寧的高風(fēng)亮節(jié)被后世敬仰，然而在那個(gè)只有達(dá)官貴人才吃得飽飯的時(shí)代，華歆致仕而救民行為無(wú)疑是更正確的 。
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