元朝賦稅制度如何？當時的土地制度又是怎樣的？ _生活百科

元朝是中國歷史上首個由少數民族建立的大一統王朝，受到漢族和蒙元兩重文化的影響。下面趣歷史小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
元朝是以鐵木真、忽必烈為首的游牧民主創立的，因此以畜牧為主，經濟單一，無所謂土地制度，并試圖把耕地都變為牧場。大臣耶律楚材建議不如保留漢人的農業生產，以提供財政上的收入來源，這個建議受到鐵木真的采納，并逐漸創立元朝賦稅制度。

元朝賦稅制度主要有稅糧和科差兩項。
稅糧南北不同，北方分為丁稅、地稅;南方則沿襲南宋舊制，按地畝征收兩稅。
科差行于北方者，包括絲料、包銀和俸鈔三項。南方科差則有戶鈔、包銀。但包銀在元代施行時間很短。

蒙古統治者在占領全國過程中，除征收嚴苛賦稅、沒收金朝和南宋的官田外，還占有大量無主荒田和侵奪有主民田，也有新開墾的屯田。官田、屯田、牧場等，都是以蒙古皇室為中心的官僚機構和王公貴族所控制的。
蒙古王公貴族圈占民田為牧場的情況，在蒙古國和元王朝初期是相當嚴重的。忽必烈時，東平人趙天麟上疏說：“今王公大人之家，或占民田，近于千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孳畜。”在陜西地方，甚至有恃勢冒占民田達十余萬頃者。
元朝政府除直接管理一部分官田外，還把大部分官田賜給皇親、貴族、功臣、寺觀。如忽必烈賜給撒吉思益都田一千頃，元文宗圖帖睦爾賜給安西王阿剌忒納失里平江田三百頃，元順帝時權臣伯顏前后共得賜田兩萬頃之多。寺院道觀也擁有大量田地財產，大護國仁王寺、大承天護圣寺擁有田地數以十萬頃計。
【元朝賦稅制度如何？當時的土地制度又是怎樣的？】金、宋末年的漢族大地主，許多人因投降蒙古保持了自己的田地財產。江南大地主受到的損失很小，他們繼續兼并土地，一些富戶占有兩三千戶佃戶，每年收二三十萬石租子。如松江曹夢炎占有湖田數萬畝，瞿霆發占有私田并轉佃官田達百萬畝。

在統治階級的殘酷壓迫和剝削下，廣大勞動人民的處境十分悲慘。其中受壓迫和剝削最深的是驅口。驅口是元朝特殊歷史條件下的產物，他們大部分是戰爭中被擄掠來的人口，后來也有因債務抵押、饑寒災荒賣身，或因犯罪淪為驅口的。
驅口有官奴、私奴之分。官奴主要從事官手工業勞動;私奴是主人的私有財物，子孫永遠為奴，可以由主人自由買賣。佃戶有官佃和私佃兩種。私佃的地租率很高，一般都在五六成，甚至八成;官佃的地租率，在元代初期一般低于私佃，以后越來越高，中葉以后往往超過私佃的地租率。佃戶對地主的人身依附關系十分嚴重，有的地方佃戶可以被地主典賣，或者隨土地一起出賣;個別地方，佃戶生男便供地主役使，生女便為女婢，或充當妻妾。自耕農占有極少量土地，他們常常因經受不了地主轉嫁的沉重賦役而傾家蕩產。
貴族官僚掠奪土地，地主富豪兼并土地，使貧富分化進一步加劇。元朝政府承認：各地的地主一般多從“佃戶身上要的租子重，納的官糧輕” 。徭役不均的現象也日益嚴重。以元末福建崇安為例，富豪只占全縣納糧戶的九分之一，所占土地卻有六分之五，而官府卻將富戶應承擔的徭役強加在“細民”身上，“貧者受役旬日，而家已破” 。因此，廣大佃戶、自耕農因破產而典賣妻女、牲畜，或淪為驅口，或離鄉流亡，是十分普遍的。

元朝賦稅制度如何？當時的土地制度又是怎樣的？

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