明朝時(shí)期，君臣之間經(jīng)常發(fā)生沖突，這一現(xiàn)象逐漸成了常態(tài) ， 為什么會(huì)這樣呢?下面趣歷史小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享 。
在我國古代君臣之間的和諧能夠促進(jìn)政治生態(tài)的穩(wěn)定性，隨著儒家思想的影響，君臣之間的關(guān)系逐漸的穩(wěn)定下來 。綱常倫理的束縛使得臣絕對的服從于君主，但是在明代對于君臣出現(xiàn)了不一樣的變化 。君臣之間的沖突成為了常態(tài)，甚至是激烈到引發(fā)群臣的集體抗議 。明代的士大夫擁有很強(qiáng)的政治原則性，對于君臣擁有批評的權(quán)利 ， 換句話說也是君臣之間的一種制約關(guān)系，士大夫的抗?fàn)幊蔀榱耸`皇權(quán)的一種方式 。
明代的君臣沖突擁有很大的原因，最為主要的就是丞相制度的廢除 。自明代起，中國封建社會(huì)官僚機(jī)構(gòu)就再也沒有了丞相這一官制 。看似宰相把握了朝政，但是宰相也是一個(gè)緩沖君主和臣子之間的官制，隨著宰相制度的廢除，士大夫的群體抗?fàn)幹赶蛄嘶实鄣恼邔?shí)施，于是乎內(nèi)閣閣臣為了提高自身的政治訴求不斷的和皇帝進(jìn)行斗爭使得君臣之間的沖突不斷的加劇 。
一、明代君臣沖突的形式
明代的皇帝發(fā)布命令到下方主要有兩種形式，第一種不經(jīng)內(nèi)閣票擬直接發(fā)布到外廷，這種稱之為中旨 。這就忽視了閣臣的建議，引起閣臣的不滿，第二種則是經(jīng)過內(nèi)閣的審核發(fā)布，而閣臣可以反駁皇帝的政策，從而不發(fā)布 。在這里要指出的是 ， 封駁權(quán)利并不是任何的閣臣所擁有的，僅僅是一些閣臣 。如果沒有封駁審議的閣臣進(jìn)行封駁的話那就要承擔(dān)很大的政治風(fēng)險(xiǎn)，形同抗旨 。
除了閣臣對于皇帝的封駁審議之外，不少的官員通過乞休的方式來對皇帝表示不滿 。在我國古代不少的官員往往主動(dòng)地提出退休，在明代更是頻繁 ， 這是對于皇帝表達(dá)堅(jiān)持自己的政見的一種手段，一旦君臣沖突逐漸的加劇，群臣往往采用乞休的方式來堅(jiān)定自己的政見 。在君臣的沖突之中，皇帝自然不會(huì)全會(huì)妥協(xié)，大多都是采用的是罷黜和降低俸祿的方式來打壓群臣 。
二、君臣之間觀念的沖突
君臣之間的沖突大多都是觀念之間的沖突對于臣子來說最為主要的觀念就是民本觀，民本觀念在儒家的思想之中是影響政權(quán)存在的根本觀念 。漢代之后 ， 儒家的思想逐漸的成為官方的意識形態(tài)，到了隋唐開始的科舉考試，儒家思想逐漸的到了天下士子心中 ， 所以說君臣之間的沖突從根本上是為了民生之間觀念的沖突 。而皇帝私有觀念逐漸的加重，特別是在財(cái)富上對于地方上財(cái)富進(jìn)行搜刮 ， 引起了民憤 。
財(cái)富的使用來源于皇帝的意志，所以說群臣很難約束 ， 但是這些財(cái)富的流通很大程度上并不是到了民生上而是為了私有的皇室利益 。這就使得皇帝和群臣之間的經(jīng)濟(jì)沖突逐漸的加重，臣子以為要以天下百姓為重 ， 而皇帝以為天下的財(cái)富都是皇家私有 。雖然士大夫注重皇室的隆重禮儀，但是不認(rèn)同皇室的貪婪搜刮，這是引發(fā)雙方?jīng)_突的根本原因 。
《明神宗實(shí)錄》記載：穆宗：“清心寡欲漸不如初” 。隆慶三年四月，御史龐尚鵬言：“祖宗時(shí)，郊廟之饗祀、內(nèi)府之供億、監(jiān)局之織造、歲時(shí)之賞赍，舊額幾何?今增幾何”?“較之國初，不啻數(shù)十倍” 。大學(xué)士李春芳、陳以勤、張居正亦言：“仰惟皇上嗣登大寶，屢下寬恤之詔 ， 恭行節(jié)儉以先天下 ， 海內(nèi)方幸更生 。
結(jié)語
【明朝時(shí)期，君臣之間的沖突為何不斷加?。俊?/strong>君臣的和諧關(guān)系能夠良好地促進(jìn)國家機(jī)器的運(yùn)行，從而穩(wěn)定政局的穩(wěn)定 。但是隨著儒家思想的不斷強(qiáng)化 ， 君臣之間處在了絕對性，但是在明代君臣之間的沖突成為了常態(tài) 。最為主要的原因在于丞相制度的廢除 ， 君臣之間沒有了緩沖，而君臣之間的觀念使得沖突不斷的加劇 。加劇的根本在于經(jīng)濟(jì)上的沖突，皇家對于財(cái)富的貪婪積累引發(fā)了民怨 ， 從而使得群臣抗拒 。
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