從山林到廊廟——梁山泊也有禮治之道?

從山林到廊廟——梁山泊的禮治之道

從山林到廊廟——梁山泊也有禮治之道?



【從山林到廊廟——梁山泊也有禮治之道?】
疇前聽街坊閑漢講《說唐》 , 有全國十八條豪杰之說 , 天然按技藝高下排名 , 依次為:李元霸、宇文當作都、裴元慶、雄闊海、伍云召、伍天錫……此刻記不全了 , 仿佛羅當作排第七位 , 赫赫有名的秦瓊僅排第十六位 , 大要最后一位是單雄信 。 這種量化排名很契合孩童的簡單思維 , 那時看“三國”小人書 , 最大的樂趣就是給那些武將搞排行榜 。 《三國演義》自己并未擺列武將位次 , 但平易近間素有各類排行榜 , 如謂“一呂二趙三典韋 , 四關五馬六張飛……”其實呂布以下都有爭議 , 而十幾位以下似乎更難見高下 。 可是誰承想 , 此刻收集上的排行榜搞得更熱鬧 , 甚至排到一百名開外 。
然而 , 同樣冷刀兵時代敘事 , 同樣注重小我技藝武功描述 , 《水滸傳》無論若何搞不出這樣的排行榜 。 梁山泊倒還明白排定座次 , 卻不克不及按技藝高下做此量化查核 。 因為 , 梁山中人與外人打架凡是是一次性解決問題(如魯智深之于鎮關西、武松之于蔣門神) , 除此少有可供戰績闡發的交叉輪回戰例 。 更難辦的是 , 梁山高手之間的較勁老是未見分曉 。
譬如 , 林沖上梁山時要納投名狀 , 碰上掉陷花石綱的楊志 , 兩人斗了四五十合 , “正斗到分際” , 卻被王倫叫停(第十二回) 。 楊志殺牛二后發配到臺甫府 , 梁中書要抬舉他 , 便交鋒試藝 , 先贏了周瑾 , 卻與索超斗得難分難解 , 五十余回合后被旗牌官喝止(第十三回) 。 后來在二龍山趕上魯智深 , 一言不合就在林子里放對 , 斗到四五十回合也是不分輸贏 , 倒是魯智深發覺不合錯誤 , 先住了手(第十七回) 。
再看林沖與呼延灼陣前廝殺 , “槍來鞭去花一團 , 鞭去槍來錦一簇” , 兩人斗到五十回合之上 , 不分輸贏 , 然后就各自回陣(第五十五回) 。 同樣 , 孫立與呼延灼對陣 , 一個單手使竹節鋼鞭 , 一個雙手使水磨八棱鋼鞭 , 斗到三十余回合 , 兩邊大隊人馬卻似洪流漫崗般攻來 , 二人亦未見分曉 。
沒羽箭張清擅飛石打人 , 初與梁山對陣連續擊中十五員上將 , 那是人家不順應他這怪招 , 后來跟雙槍將董平相遇 , 二人只是打了個平局(第七十回) 。 之前董平與徐寧交戰 , 斗到五十余回合也是不分輸贏 , 宋江怕傷了二人便鳴金收軍 。
梁山一百零八人里邊 , 也許技藝最強的要算是盧俊義 。 宋江死活要賺他上山 , 要將本身的頭把交椅讓給他 , 就是看中此人“一身好技藝 , 棍棒全國無對” 。 不外 , 他是否真有那么厲害并未獲得驗證 。 第六十一回 , 盧俊義先后與李逵、魯智深、武松、劉唐、穆弘、朱仝、雷橫等人交手 , 大家虛應兩三回合便標的目的林子里退去 , 那是吳用的戰術放置 。 后來曾頭市生擒史文恭算是大功一件 , 可并未真槍實刀干過一仗 , 敵手乃落荒而逃落入伏擊圈罷了 。
以上都是一百零八將中天罡之數 , 自是最具戰力的一撥 。 但對各自技藝 , 書中常常決心描述為難分昆季 。 當然 , 純論肉搏與器械功夫 , 三十六天罡并非都在統一檔次 。 譬如若干水軍首級頭目 , 陸戰本事大略略遜一籌 。 但書中不乏水戰情節 , 那些人水上是大顯神威 。
梁山豪杰排座次并不只看技藝高下 。 像宋江、吳用、柴進都不以技藝見長 , 宋江自道“文不克不及安邦 , 武不克不及附眾 , 手無縛雞之力 , 身無寸箭之功”(第六十八回) , 可他偏是坐了頭把交椅 , 他靠的是江湖上的人望 , 可以或許服眾的魁首范兒 。 別的 , 吳用作為軍師 , 不克不及操戈上陣自亦無妨 。 公孫勝能呼風喚雨 , 戴宗能日行八百里 , 可謂特別人才(或具有特異功能)也都在天罡之數 , 并且排名不低 。 他們天然不宜跟其他人去較勁拳腳和槍棒功夫 。 別的 , 燕青也是一種異類 , 他不是那種陣前廝殺的腳色 , 論相撲倒是全國第一 。 這人還有機智智慧的拿手 , 最后是他在徽宗那兒討得招安圣旨 。

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