如此 ， 眼、耳、鼻、舌、身、意 ， 在茶器的收藏助推下 ， 有了具象體驗 。 甚而 ， 其中所富含的哲學意味 ， 亦通過這一過程得以表露 ， 是對佛理的詮釋及頓悟 。
最后 ， 茶器收藏作為居所室內設計的元素 ， 為生活的空間布置增添古典意味 。


茶器在宋、明朝文人雅士的生活中扮演著至為重要的角色 。 “焚香、點茶、掛畫、插花”之宋人四藝在明朝得以延續 。 明朝文人將品茗視為上等生活藝術 。 他們通過對茶具、人數、環境、氛圍的規范來表達對茶事的虔誠及熱忱 ， 并在空間的構造上更傾向隨心之浪漫風格的塑造 。 也正因為如此 ， 茶室的獨立建筑才在日后成為可能 。
日本至今還普遍保留有舊時茶室 。 他們在茶室氛圍的營造上追求一種“和敬清寂”的境界 。 所以 ， 在茶室空間的設計上 ， 封閉與開放這一矛盾兩端被融合得恰到好處 。 既對空間大小加以控制 ， 又對人在接近自然及思想領悟上予以開放 。 而茶室中所制定的繁文禮節 ， 則突顯了茶人精神 ， 是一種國民素質的整體體現;然在這嚴謹之下 ， 又擁有“一期一會”的閑雅意趣 ， 是對自然的親近與敬畏 。


如今 ， 這種文人雅士的茶室生活正被越來越多現代人所模擬、追求 。 他們通過對茶器的收藏及擺設 ， 來重現當時樸實清雅的生活場景 。 并借此以茶(茶器)會友 ， 使人與人之間的交流更為平實和善 。
茶器收藏 ， 使藝術品為人所得更趨于生活化 ， 并漸漸演變成一種生活方式 。 透過其所傳遞的茶道理念 ， 亦在潛移默化中影響著人們的生活習慣、態度及思維 。


發掘日常生活中的美才是傳達藝術理念的根本 ， 而這往往也蘊含著最為質樸的文化寓意 。 茶器收藏使這種發掘成為可能 ， 并提倡一種“茶居”生活 ， 在日常中逐步擴大影響 。 這或許也是近年來茶器在拍場上能持續受到關注的原因吧 ， 它使收藏與生活之間更為貼近 。

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