當今 ， 很多人每天都長時間坐在電腦前 ， 年輕人更是喜歡不停玩手機 ， 眼部過度疲勞引發的“干眼癥”現象便很普遍 。 古代文人伏案讀書作文 ， 同樣有損耗目力之弊 ， 針對這一情況 ， 傳統生活中發明了一個很輕巧的對策 ， 那就是在書齋中陳設“蒲石盆” ， 利用菖蒲葉上的凝露來潤澤雙目 。

古人相信 ， 每天清晨 ， 用柏樹葉或者菖蒲葉上夜間凝結的露水擦洗雙眼 ， 能夠保持眼部的健康 ， 讓目力明亮 ， 如李時珍《本草綱目》即言：“柏葉上露 ， 菖蒲上露 ， 并能明目 ， 旦旦洗之 。 ”然而柏樹上的夜露可不那么容易采集 。 相較之下 ， 菖蒲可以栽種在小盆里 ， 養護在書齋中 ， 因此 ， 以人工養護的菖蒲上的夜露作為晨起后的“護眼液” ， 便在士大夫當中形成了風氣 。
【菖蒲盆景的潤目護眼作用】菖蒲成為書房內的雅設 ， 是始于宋代 。 用于盆養的菖蒲也被稱為“石上菖蒲”、“石菖蒲” ， 生于水中的石頭之上 ， 栽培時無需泥土 。 這種干凈的狀態不僅雅觀 ， 而且特別適合擺放在室內 ， 尤其適合滿是書卷、文房、雅器的書齋 。 在盆里擺幾塊石頭 ， 盛滿水 ， 向石上灑些冷米湯 ， 再拋些菖蒲籽 ， 然后把盆子置于陰濕之處 ， 石上就生出條條細葉——石菖蒲的易于培植 ， 也是其在室內盆栽花草中占得頭位的重要原因 。
對于士大夫文人來說 ， 菖蒲不沾污泥 ， 僅僅憑借凈石與清水生存 ， 顯得有一種象征意義 ， 仿佛是不肯與濁世同流合污的高士的化身 ， 是君子品行的鏡影 。 另外 ， 宋代恰好是文人玩石風氣興起的時期 ， 菖蒲必須依靠石頭生長 ， 這恰恰與當時文人的愛石之風相符合 ， 因此 ， 點綴石頭、生滿菖蒲的“蒲石盆” ， 就成了宋代文人書房中流行的細節 。 陸游曾如此描述隱居生活的悠閑平靜：“寒泉自換菖蒲水 ， 活火閑煎橄欖茶 。 自是閑人足閑趣 ， 本無心學野僧家 。 ”（《夏初湖村雜題》）詩人親自為蒲石盆更換新汲的泉水 ， 然后烹茶品茗 ， 并自嘲說 ， 這真是典型“閑人”才會享受的“閑趣” 。
其實 ， 從陸游的詩中恰恰可以看出 ， 傳統書房中的各種設計總是能夠兼及多種功能 ， 比如一向提倡文人在侍養花木、為盆景換水、焚香、煎茶、磨墨等細節上親力親為 ， 其實是鼓勵文人伏案過程中不時穿插不太消耗體力的勞作 ， 以活動筋骨 ， 放松心神 ， 緩解目力 ， 鍛煉手腳的靈活性 ， 是非常有益的養生安排 。 這些親手進行的日常操持都需要人付出勤謹與耐心 ， 因此 ， 也被認為能夠怡養性情 。
蒲石盆流行起來之后 ， 人們很快發現 ， 菖蒲葉總是在夜間凝結空中的水汽 ， 形成晶瑩的露珠 ， 宋代僧人惠明的一首《詠菖蒲》便感嘆：“根下塵泥一點無 ， 性便泉石愛情孤 。 當時不惹湘江恨 ， 葉葉如何有淚珠？”中醫又認為菖蒲葉上的露水具有明目的功能 ， 到明代 ， 以菖蒲露擦拭雙目來“潤眼”（《遵生八箋》）便成了文人普遍采納的保養項目之一 。
于是 ， 一位江南士大夫的一日清雅是這樣開始的：醒來之后 ， 先盤坐床上 ， 進行一番吐納導引的保健活動 ， 然后在仆人的服侍之下刷牙漱口、洗面、篦發 。 再接下來 ， 踱到書房之中 ， 用手指從精心護養的幾盆菖蒲的細葉上捋下點點露水 ， 點到眼皮上 ， 然后閉目輕揉眼皮上下 ， 完成保健中“洗眼”的程序 。

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