鐵觀音知識
佛是俗人 茶是干凈健康的【佛是俗人 茶是干凈健康的，綠茶的沖泡時間】佛陀和茶的共同訴求是心 ， 是感悟 ， 是頓想 ， 是自我修行 ， 是生命協調 。 佛要清除人類心靈的雜塵 ， 茶則是洗凈上面的污垢 ， 不留一絲細痕 。
茶是人、神、佛的共同飲品 ， 是天地地獄一致的靈魂凈化劑和身體洗禮水 。
佛教僧侶自古以來就學習、吟誦和品茶 ， 佛教文化中有著深厚的茶文化 。 佛教為茶道提供了梵我一如的哲學思想 ， 深化了茶道的思想內涵 ， 使茶道更具神韻 。 佛為眾生 ， 茶蘊萬象；佛度俗人 ， 茶凈蒼生 ， 一佛一茶 ， 如水光山影 ， 自然相生 。 。
茶是詩的神韻 ， 無佛的詩是無生命的 ， 無邊的 ， 無生命的 ， 無味的 。 茶道與文學的方式和佛教的原則密切相關 。 菩提無樹 ， 鏡非臺；原本什么都沒有 ， 哪里來的灰塵？佛、茶、文學 ， 在這個極端 ， 名利、情欲、庸俗的思想 ， 何必多問呢？
心是佛 ， 茶是心 ， 那么茶就是佛 。 鄧青古寺 ， 佛教無邊 。 茶清如露 ， 心如佛 ， 佛 ， 茶也 。 禪 ， 共禪機 ， 茶論 。 靜為佛之首 ， 空為佛之本 ， 苦為佛之身 ， 隱居為佛之理 。 要守佛守道 ， 必參苦禪 ， 要突破苦念 ， 必學苦茶、飲茶人、真佛！
中國茶道是東方文化的瑰寶 ， 其特點是四個概念：天人合一 ， 物我奧秘是哲學基礎；智者如水 ， 仁者樂山是人文思想；消弭神秘感 ， 理洋甘菊花水解味覺意象 ， 是一種審美訴求；遵循自然 ， 保持和諧 ， 是茶道美學的基本規律 。 四大支柱相互依存 ， 共同構筑茶道美學大廈 。
茶不僅能創造美 ， 還能享受美 。

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