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四大茶道之禪茶道，葛根花的作用與功效

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四大茶道之禪茶道，葛根花的作用與功效



四大茶道之禪茶道僧侶們喝茶歷史悠久， 因茶有三德， 利于叢林修持， 由茶之德生發出禪宗茶道 。 僧人種茶、制茶、飲茶并研制名茶， 為中國茶葉生產的發展、茶學的發展、茶道的形成立下不世之功勞 。 日本茶道基本上歸屬禪宗茶道安吉白茶， 源于中國但青出于藍而勝于藍 。 .
明代樂純寫的《雪庵清史》， 并列居士的明課， 如燒香、煮茶、打坐、求僧、供佛、參禪、說、做佛事、翻經、懺悔、放人、煮茶等排在第二位， 甚至排在供佛、參禪之前， 足以證明茶佛一味說的是真的 。
和尚喝茶的歷史很長 。 《晉書藝術傳》記錄：
敦煌人獨立， 不怕冷怕熱， 經常拿小石子 。 他們吃的藥是松、桂、蜜， 喝的茶是蘇 。
這是早期僧人飲茶的官方記錄 。 山道開， 東晉人， 在昭德寺打坐修行， 常以松、桂、蜜之味服丸， 飲茶蘇， 將茶、姜、桂、橙、棗共煮 。 清朝在宋朝之后， 應該說當時的茶湯非常正宗 。
虎居士《食論》說：
苦茶， 長期食用羽化， 與韭菜同食， 令人權衡 。
長期飲茶可羽化， 大概是唐代金鹿所說的六碗仙靈；吃不了七碗， 只覺得腋下有微風吹過 。 吃韭菜會讓人四肢沉重 。 到底是真是假還沒有得到驗證 。 作者名字叫胡菊， 是化名 。 注定與佛教有關 。
和尚喝茶已經成為一種傳統， 茶神出家門也就不足為奇了 。
魯豫生于唐開元二十一年(733年) 。 他倒在地上， 落入佛陀的懷抱 。 《天門縣志陸羽傳》年：
或者據說早上， 我聽到一群大雁聚集在湖邊， 用翅膀蓋住一個嬰兒， 并收集牲畜 。
【四大茶道之禪茶道，葛根花的作用與功效】魯豫3歲時在竟陵龍蓋寺長大， 由主持人曾志基撫養 。 9歲那年， 他隨姬宮學佛 。 11歲逃離寺廟， 隨戲班闖蕩江湖， 學習雜藝， 功成名就 。 28歲以后， 我交了一個和尚朋友， 即詩人皎然， 又名詩皎然、和尚皎然 。 28歲以后， 我住在湖州的標山地區 。 陸羽很小就從姬宮那里學會了煮茶的技巧， 并對這種技巧著迷 。 終于， 建中元年 。 (780)48歲時， 他在湖州完成了世界上第一次茶學研究 。 陸羽之所以能寫出這本書， 與他長期在茶區生活有關， 但主要得益于佛學經驗 。 可以說， 《茶經》主要是中國僧人在種茶、制茶、沏茶、飲茶等生活經驗的總結 。 中國的茶道一直冰紅茶的做法在寺廟里熏香， 所以它有自己的佛性 。
和尚為什么嗜茶？它的茶道源于茶的美德 。 人們認為佛教茶有三大美德， 冥想時不能整夜睡覺 。 吃飽了幫助消化；茶可以抑制性欲 。 這三個是經驗之談 。 石的學說傳入中國， 成為獨特的禪宗 。 禪宗僧侶和居士的日常實踐是冥想， 這需要冥想、冥想、精神和身體的平靜以及清晰 。 它的姿勢應該是直著頭， 一動不動， 不偏不倚 。 通常， 靜坐冥想是三月 。 老和尚難堅持， 小和尚更困， 更難 。 喝茶可以提神醒腦， 趕走睡魔 。 飯后可以打坐， 容易消化不良 。 喝茶可以促進體液的產生 。 佛教雖然是清凈之地， 卻不可能不染紅塵 。 且不說小和尚正值壯年， 難免白日做夢 。 就連老和尚看到這位拜佛的美女也難免走神 。 喝茶不僅可以轉移注意力， 抑制性欲， 還是佛教的首選飲品 。
僧人的另一個突出貢獻是種植茶葉， 培育名茶 。 茶產于山谷， 僧居名山， 名寺名寺以茶聞名 。 最早的茶園大多在寺院附近， 民間茶園出現較晚 。
古代大多數名茶都與佛教有關 。 比如著名的西湖龍井茶， 陸羽 《茶經》 說：杭州錢塘天竺、靈隱二寺產茶 。 宋代， 天竺出的香杯茶、白云茶列為貢茶 。 乾隆皇帝下江南在獅峰胡公廟品飲龍井茶， 封廟前18棵茶樹為御茶 。 宜興陽羨茶在漢朝就有種植， 唐肅宗年間（757--762）一位和尚將此茶送給常州刺史（宜興古屬常州）李棲駕， 茶會品飲有陸羽出席， 陸羽稱陽羨紫筍茶是芳香冠世產， 李刺史心有靈犀一點通， 便建茶會督制陽羨茶進貢朝廷， 自此陽羨茶點了狀元， 身價百倍 。 顯然， 陽羨茶的最早培植者是僧人 。 一屯溪綠茶站名松蘿茶， 是一位佛教徒創制的 。 明代馮時可一 《茶經》 記載：徽郡向無茶， 近出松蘿萊最為時尚 。 是茶始于一比丘大方， 大方居虎丘最久， 得采制法 。 其后于松蘿結庵， 來造山茶于庵焙制， 遠跡爭市， 價倏翔涌， 人因稱松蘿茶 。 武夷巖茶與龍井齊名， 屬烏龍茶系， 有一香二清三甘四活之美評 。 其中又以大紅袍為佳 。 傳說崇安縣令久病不愈， 菊花茶加蜂蜜和尚獻武夷山茶， 這位縣官飲此茶后竟出了奇事， 一百病全消 。 為感激此茶濟世活人之德， 縣官親攀茶崖， 把一件大紅艷披于茶樹之上， 故此茶以大紅袍名之 。 不論此說是否合情理， 武夷茶與佛門有線則是真實無偽的 。 安溪鐵觀音重如鐵， 美如觀音， 其名取自佛經 。 普陀佛茶產于佛教四大名山之一的浙江舟山群島的普陀山， 僧侶種茶用于獻佛、待客， 直接以 佛名其茶 。 廬山云霧原是野生茶， 經寺觀廟宇的僧人之手培植成家生茶， 并進入名茶系可 。 君山銀針產于湖南岳陽君山， 《茶錄》 記載：君山貢茶自清始 。 每歲貢18斤 。 谷雨前知縣遣山僧采制一旗一槍， 白毛茸然， 俗稱白毛尖 。 此茶仍由僧人種植 。 黃山毛峰是毛峰茶中極品， 《巴陵縣志》 載：云霧茶， 山僧就石隙微土間養之， 微香冷韻遠勝匡廬 。 云霧茶就是今之黃山毛峰 。 桂平西山茶初產于西山觀音.

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