從地下到本家兒流：嘻哈極簡史
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良多人被嘻哈說唱迷住， 都是因為它的旋律夠酷， 歌詞暴虐， 但對于嘻哈文化的真臉孔， 他們的理解并不靠譜， 所以嘻哈文化到底走過什么樣的路？這堂汗青課大師都應該補一補……
“窮”是嘻哈的第平生產力
嘻哈文化， 嚴酷來說長短洲原始部落風行文化的擔當 。 最早于上宿世紀80年月， 嘻哈文化在紐約市區的非洲裔及拉丁裔青年之間鼓起， 廣義的嘻哈文化包羅涂鴉、街舞（由轟隆舞， 即“Breakdance”演變而來）、打碟（DJ）以及饒舌說唱（Rapping）， 呈現的先后挨次如上所述 。
站在嘻哈的起點看這種文化， 其所有表示形式用一個“窮”字便可以歸納綜合 。
△上宿世紀80年月， 在美國陌頭播放音樂的非裔年青人
為什么總要穿大一號的黑色衣服？除了耐臟和便利活動外， 那時聚居在窮戶區的非洲裔收入甚微， 所以哥哥穿戴感受小了的衣服就留給弟弟穿， 形當作了嘻哈人穿龐大衣服的氣概;為什么會有涂鴉？這本是街區幫派為了劃分勢力規模畫下的標記， 后來越畫越精美， 成長當作了一種平易近間藝術;為什么會有街舞？因為窮戶窟的孩子沒錢去舞廳， 并且那時種族歧視仍然是美國社會的本家兒要矛盾之一， 有錢也不一定能在白人的舞廳里玩得盡興;為什么純正的嘻哈說唱講的都長短洲裔卑劣的陌頭糊口， 并且充溢著粗口和暴力？因為這群被美國本家兒流社會“隔離”的年青人感應絕望， 他們憎恨的工具要比他們熱愛的工具多得多 。
而“窮”這種原罪落實到嘻哈文化降生與成長的具體汗青歷程中， 則表示出了一種“苦中作樂”的精力內核 。
最早在1970年月初， 迪斯科音樂在美國流行， 上流社會人士盛裝服裝去迪斯科舞廳， 全宿世界都覺得花天酒地的紐約是天堂 。 但在紐約布朗克斯區， 這個犯罪率在全美數一數二的街區， 以非洲裔和拉丁裔為本家兒的窮戶糊口在水火倒懸之中， 沒有就業機遇的青年成天無所事事， 街區里毒品泛濫， 幫派火拼到處可見， 僅1972年該街區發生的火警就高達12300次 。
但這一切磨難， 都沒有磨滅年青人對音樂骨子里的熱愛 。 那時， 良多非洲裔青年都喜好扛著體積龐大的盒式灌音機在街上閑逛， 時刻沉浸在音樂的安撫之中 。 到了歌曲最飛騰的間奏部門（Break）， 還會不由自主地學著拉丁裔的舞步手舞足蹈起來， 所以就有了最早的轟隆舞（Breakdance） 。
△第一場嘻哈派對在這里降生
那時在布朗克斯陌頭播放音樂的年青人不少， 但來自牙買加的高個小伙子酷·?？耍↘oolHerc）絕對是最鬧熱熱烈繁華的一位， 他用唱片放歌， 他播放的音樂音量最大， 并且切換音樂的技巧也是最好的 。 每次他的呈現， 都把陌頭搞得像是在進行昌大的舞會 。
手藝的完美
【為什么“窮”是嘻哈的第一生產力？】1973年8月11日晚上9點， 在紐約布朗克斯區塞治威克大道1520號， 本地第一DJ酷·海克為籌集校服費而舉辦了一場名為“返校音樂會”（Backto school jam）的舞會（這同時也是酷·?？说拿妹玫纳张蓪Γ?嘻哈音樂最早即是降生于這個派對上 。 1973年8月11日， 也被視為嘻哈音樂的生日 。
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