以前所有的茶都是大篷車運的【以前所有的茶都是大篷車運的，葛花】在滇藏線出現之前， 云南大陸的商人是用商隊帶走茶葉、紅糖、木碗等貨物運送到距香格里拉縣城約180公里處的一個小鎮上， 在那里， 還有藏民從西藏帶來的上好皮毛等內地稀貨 。 鎮上馬幫云集， 從各地匯集到這里的人們物物交換， 各取所需， 人們稱這為“雪山市場”， 這就是茶馬古道重鎮——德欽 。 馬幫有長短途之分 走在德欽縣城的主街道上， 絲毫感覺不到雪山深處的孤絕， 城里有熱鬧的網吧和極具特色的小酒吧 。 66歲的魯茸次里老人指著路邊林立的店鋪說：“那里原來是一塊種青稞的大壩子， 馬幫到這里時那兒就成了馬幫的宿營地 。 ” 德欽是出滇入藏的必經之地， 當地群眾對馬幫很有感情 。 “因為這里不通路時， 主要生活用品只能靠馬幫馱進來 。 ”魯茸次里說， 馬幫主要分短途販運和長途販運兩種 。 短途主要從內地馱來茶葉、紅糖和木碗 。 而藏區的馬幫大多會在秋季馱來鹽、皮毛， 與當地的糧食進行交換 。 而長途販運的馬幫分兩種：一是擁有雄厚資本的商家， 用自己的馬幫馱貨；二是專門做貨運的馬幫， 這占了長途販運馬幫的大部分 。 這些馬幫大多是刺五加茶要進藏的， 更遠的還要走到印度去 。 茶葉布匹都是馬幫馱來的 魯茸次里說， 進藏的馬幫大多在春節后木棉花的作用出發， 4月左右趕到德欽進行入藏前的休整， 這時已基本過了大雪封山期 。 馬幫馱的主要是茶葉， 用厚厚的樺樹皮包住， 外面再用竹筍殼捆綁， 晚上， 馬鍋頭還可以把捆茶搭在一起當床” 。 去到印度的馬幫， 又會馱回布匹、棉紗， 都用牛皮包裹起來， 路上走幾個月也不會浸水、損壞， 貨物被一直馱到云南和四川等地 。 一身藏裝的彭志明其實是爺爺輩時從江西遷來的漢族， 現在他說話、喝酥油茶的習慣讓他儼然成了藏族 。 在彭志明的記憶里， 現在他們家還存有當時馬幫帶來的茶葉：“那都是沱茶， 底部還蓋有印 。 ”隨著交通的發達， 馬幫鈴聲漸漸消失在德欽城中， 彭志明家喝的茶葉從馬幫運來的沱茶變成汽車運來的磚茶和餅茶 。 的 。
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