萬年寺位于浙江省天臺縣萬年山麓，它發端于東晉，始建于唐 。 南宋時曾列入“五山十剎”，興極一時 。 宋孝宗問：“天下名山名寺哪里最好？”學士宋之端答道：“太平鴻福，國清萬年” 。 可見萬年寺非同一般 。 根據日僧實地描繪的寺圖，當時共有40多處殿堂寮室 。 寺前有宋初建造的六角形寶塔和放生池 。 以后歷經興廢，到清代乾隆、嘉慶年間，一次剃度，還動輒五百人 。 至1921年，寺境還占地約2.4萬平方米，尚有天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室，以及肅堂、客堂、戒堂、西方勝院等殿宇 。 其時，住持諦閑曾經加以整修 。 此后，因經年失修，僅留下大雄寶殿、天王殿等少數建筑 。 目前，正在修復中 。
萬年寺在中外茶文化交流史上有著重要的地位，日僧榮西、道元曾先后來此求師學法 。 特別值得一提的是榮西禪師（1141—1215年）曾兩度來到我國 。 榮西第一次來我國是在宋孝宗乾道四年（1168年），在明州（今寧波）天童寺、阿育王寺和天臺山萬年寺等參禪 。 第二次來我國是在宋孝宗淳熙十四年（1187年），拜天臺山萬年寺虛閹為師，直到1191年回國 。
【茶與名寺----萬年寺】 榮西回國后，除了研究佛教經典外，還帶回宋時的飲茶風習，他以極大的興趣研究茶的功能，并把從由天臺山和四明山帶回的茶籽在日本種植 。 進而根據我國寺院的飲茶方法，制訂寺院的飲茶儀式 。 在他晚年著的《吃茶養生記》中，說茶是“貴哉茶乎，上通諸天境界，下資人倫矣 。 諸藥各為一病之藥，茶為萬病之藥” 。 還稱茶是“上天的恩物”，“圣藥之本源” 。 從而，使茶在日本很快傳播開來 。 所以，在茶文化發展史上，萬年寺曾為中日茶文化交流作出了貢獻 。

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