懟人是一門藝術 。
《三國演義》里懟人我就服諸葛亮 。 要想出色地懟人 ， 就進修諸葛亮！
《三國演義》里寫諸葛亮懟人有兩次 ， 第一次是第四十三回《諸葛亮激辯群儒 魯子敬力排眾議》 。
還有一次是第九十三回《姜伯約歸降孔明 武鄉侯罵死王朗》 。
今天 ， 我就先給大師講講諸葛亮若何懟群儒的！

第一個上來的是張昭
張昭 ， 子子布 ， 東吳孫氏集團手下第一謀士 ， 歷事三朝 ， 地位至高 ， 除周瑜外無人能及（“文事不決問張昭 ， 武事不決問周郎”） 。 在此次激辯群儒中 ， 他說的話最多 ， 招致諸葛亮懟他的話也最多 。
且看他是怎么說的：
“近聞劉豫州 。 。 得師長教師 ， 覺得如魚得水 。 。 今一旦以屬曹操 ， 未審是何本家兒見？”
張昭應該是開宗明義地嘲諷諸葛亮——劉備那么重視你 ， 但沒想到獲得你后卻不敵曹操 。 你怎么說？！
諸葛亮匠意于心 ， 答道：
“吾不雅取漢上之地 ， 易如反掌 。 我本家兒劉豫州躬行仁義 ， 不忍奪同宗之基業 ， 故力辭之 。 劉琮孺子 ， 聽信佞言 ， 暗自降服佩服 ， 致使曹操得以跋扈獗 。 。 ”
起首推卸責任：不敵曹操？那你得看是誰不敵曹操 。 不是我家本家兒公 ， 而是劉琮 。 我家本家兒公屯兵江夏 ， 正在積極備戰 。



不意這一番說辭并沒能打動張昭 ， 張昭見諸葛亮有意裝 ， 于是毫不客套滴捅破窗戶紙：
“若此 ， 是師長教師言行相違也 。 師長教師自比管、樂 ， 管仲相桓公 。 。 今既從事劉豫州 ， 當為生靈興利除害 ， 。 。 且劉豫州未得師長教師之前 ， 尚且縱橫寰宇 。 。 何師長教師自歸豫州 ， 曹兵一出 ， 棄甲拋戈 ， 望風而竄 。 。 棄新野 ， 走樊城 ， 敗當陽 ， 奔夏口 ， 無容身之地：是豫州既得師長教師之后 ， 反不如其初也 。 。 ！”
這等于直接奉告孔明：不要裝 ， 我們知道你家本家兒公現狀 ， 仗打得不咋地 ， 你這個軍事輔佐地不咋地 ， 所以 ， 你也就不要來忽悠我家本家兒公陪你玩了！
說真話 ， 張昭的話極具殺傷力 。 事實擺在大師面前 ， 劉備未得諸葛亮之前 ， 無論是滅黃巾仍是討董卓都是一路高歌 ， 博得了諸侯的尊敬 ， 又幫忙曹操滅失落了呂布 ， 如許才得以被引薦到漢皇帝面前 ， 一敘叔侄之情 。 可以說劉備不但靠漢家宗親這一個帽子（有這頂帽子的不少 ， 劉表不也有 ， 但劉表卻不是皇叔） ， 更本家兒要的是功勛 。 劉備可以或許成立進犯的原因是有能力 。 此刻你諸葛亮來了 ， 劉備對你言聽計從 ， 卻打不贏曹操了 。 你說為什么！



古代兵戈講究天時 ， 地利和人和 。 可是跟著劉琮降服佩服 ， 劉備三樣全丟——曹操從獲得荊州 ， 獲得休整的“天時”；占有荊州 ， 遍查地貌 ， 據有“地利”；擴充分力 ， 廣發接收本地官員進入新的統治層 ， 獲得“人和” 。 而劉備才幾萬戎馬 ， 與曹操遙遙相對 ， 天然掉敗的 。 且看諸葛亮怎么懟回曩昔：
“ 。 。 。 吾本家兒劉豫州 ， 標的目的日軍敗于汝南 ， 寄跡劉表 ， 兵不滿千 ， 將止關、張、趙云罷了： 。 。 夫以甲兵不完 ， 城郭不固 ， 軍不經練 ， 糧不繼日 ， 然而博望燒屯 ， 白河用水 ， 使夏侯惇 ， 曹仁輩心驚膽裂 。 。 至于劉琮降操 ， 豫州實出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業 ， 此真年夜仁年夜義也 。 當陽之敗 ， 豫州見稀有十萬赴義之平易近 ， 扶老攜幼相隨 ， 不忍棄之 ， 日行十里 ， 不思朝上進步江陵 ， 甘與同敗 ， 此亦年夜仁年夜義也 。 寡不敵眾 ， 輸贏乃其常事 。 昔高皇數敗于項羽 ， 而垓下一戰當作功 ， 此非韓信之良謀乎 。 。 非比夸辯之徒 ， 虛譽欺人：坐議立談 ， 無人可及；臨機處置 ， 百無一能 。 誠為全國笑耳！”

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