茶馬古道 漢藏茶緣
“喝了一輩子藏茶 , 我要到雅安看看藏茶是怎么出來的!”2000年底 , 退休在家的次仁頓典在兒子加央羅點的陪伴下 , 從拉薩出發 , 順著萬里川藏茶馬古道沿途考察來到蒙頂山下 , 他要看看喝了一輩子的藏茶是怎樣生產出來的 。 隨后 , 他在川藏茶馬古道源頭、世界茶文化圣山——四川雅安的蒙頂山下安營扎寨 , 投資800萬元在四川省名山縣建起了西藏朗賽茶廠,成為生產邊銷茶的藏族第一人 , 從而結束了藏族同胞只喝茶不做茶的歷史 。
“我的廠就建在這里了!”
次仁頓典是老來創業 。 退休前 , 他是拉薩市城關區政府的公務員 , 女兒和女婿在拉薩市開了家“雪域酥茶商行” , 只經營一個品種 , 那就是雅安生產的藏茶 。 熟悉茶行的人都知道 , 自古以來 , 藏族人民喝的邊茶都來自四川雅安 , 但對次仁頓典來說 , 雅安是一個遙遠的地方 。 他的老家在青海玉樹 , 母親是西藏昌都人 , 父母親一直經營茶 , 在他11歲那年 , 跟著販茶的舅舅拉著牛尾巴來到拉薩 。 喝著雅安的茶生活了大半輩子 , 但從沒有到過雅安 , 于是他產生了一個念頭 , 到遙遠的雅安看一看 , 看看藏茶是怎么生產出來的 。 2000年底一退休 , 他就準備到雅安考察 。 行前 , 正好有人托他代購一點高檔藏茶回來 , 說生活水平提高了 , 多花點錢也行 , 只要能喝上高品質的藏茶 。 這話使他頓生狂念:喝了一輩子茶 , 我為什么不能到雅安去生產好茶?2001年1月 , 次仁頓典的身影出現在了雅安街頭 , 嗅著滿城的茶香 , 他似乎找到了家的感覺 。 經過考察 , 他堅定了辦茶廠的決心 。
他想到了名山縣 。 名山縣城東鄉五里村村委會原副主任馬登全至今還記得次仁頓典考察時的情景 。 當次仁頓典走進五里村時 , 一個村民便招呼他坐下來吃飯 , 并請他坐上首席 。 次仁頓典欣然坐下 , 看著純樸好客的村民 , 他高興地拍桌子說:“我的廠就建在這里了!”讓他喜出望外的是 , 五里村正好靠近“茶馬司” , 那可是明清時期管理邊茶貿易的“市管會” , 在中國綠茶第一縣和川藏茶馬古道的源頭建藏茶廠 , 意義自然不凡 。 更讓次仁頓典想不到的是 , 名山縣招商局在一周時間內便為他辦齊了土地征用、工商、稅務等手續 , 實現了當年建廠、當年投產的目標 。
說起建廠過程中的艱辛 , 副廠長衛國是最好的見證人 。 衛國說 , 為了實現當年建廠當年投產的目標 , 我們在泥濘的工地上鋪上塑料布 , 收了整整100萬公斤原料 。 生產時 , 老總的要求是一炮打響 , “金葉巴扎”康磚茶要讓藏族人民喜愛 。 建廠期間 , 雅安市委、市政府領導以及名山縣主要負責人多次到現場檢查指導 , 并要求相關單位和部門支持朗賽茶廠的建設 。 時任市委書記的魏宏拉著次仁頓典的手說:“你是第一位從西藏到雅安投資的藏族同胞 , 我們全力支持你把企業做大 。 ”
“搞好邊茶生產 , 讓西藏人民喝上放心茶、滿意茶 。 ”
2001年11月18日 , 首批50噸“金葉巴扎”康磚茶從朗賽廠啟運 。 工人們給運貨的汽車披紅掛彩 , 次仁頓典十分激動 , 他專門給駕駛員敬獻了哈達 。 2001年11月27日 , 輾轉成都、格爾木 , 經汽車、火車運輸的茶葉運抵拉薩市 。 次仁頓典要求商行隨貨發放調查表 。 據《西藏日報》報道 , 5500條“金葉巴扎”磚茶不到3天時間 , 就銷售一空 , 僅拉薩市內就有30個商家及銷售店同茶廠簽訂了供銷合同 。 更讓次仁頓典感動的是 , 68歲的央金老阿媽對他說:“阿媽喝了一輩子的茶 , 就是沒有喝過我們西藏人自己做的茶 。 今天總算喝到了!”1萬多份調查表反饋的信息 , 滿意率幾乎達到了100% 。 雖然次仁頓典做藏茶是門外漢 , 但他知道歷史上一些知名但現已失傳的品牌 。 如在藏地流傳的英雄史詩《格薩爾王》里 , 說到格薩爾王凱旋后 , 王妃給他敬奉的就是“金葉巴扎”茶;還有一個失傳的品牌是“仁增多吉” , 相傳是藏王喝的高品質茶 。 這兩種茶原產地都在雅安 。 次仁頓典在市場調查時 , 意外地發現 , 雅安藏茶企業沒有注冊這兩個商標 。 回憶當初的選擇 , 次仁頓典說:“剛到雅安時 , 我心里真的沒有底 , 我不會寫漢字 , 也看不懂漢文 , 是雅安人的熱情讓我選擇了雅安 。 在茶馬古道的源頭上 , 我發掘出了這兩個品牌 , 我心里有底了 。 我沒有做過茶 , 但我是從銷區來的 , 與市場對接度高 , 這是我的優勢 。 一條茶馬古道 , 把產區雅安和銷區西藏聯系到了一起 , 兩個在西藏流傳很廣的品牌留給了我 , 這是上天對我的厚愛 , 這是雅安與我的緣分 , 我相信在雅安肯定能大有作為 。 ”茶馬古道 漢藏茶緣
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