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豬八戒沒有成“佛”的根本原因是什么呢？

小知識

這應該是兩種體系體例帶來的， 在如來的用人體系體例里， 唐僧的堅韌和悟空的能力受到了重用， 而玉帝掌管的天庭中八戒受到了重用， 悟空不是被授予閑職， 就是被授予小官， 表現的是用人體系體例問題， 以八戒的本領， 如來讓他當凈壇使者， 其實是闡揚出了他的拿手， 用人程度較著更高一些 。

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有人一向用“天蓬元帥”一職來表達豬八戒能力強， 程度高， 在天宮掌管8萬銀河水兵， 有著“水軍都督”的能力， 其實這是典型的用位置評判能力的方式， 就是人在高位， 必然有能力， 其實否則， 我們知道在天宮， 那時孫悟空以弼馬溫的小官， 就曾打敗過天蓬元帥， 從能力上來說， 比孫悟空差得良多， 只能申明玉帝“無識人之能， 無用人之能” 。

豬八戒沒有成“佛”的根本原因是什么呢？



【豬八戒沒有成“佛”的根本原因是什么呢？】關于玉帝用人的問題， 不止一處， 他的戎馬大元帥托塔天王， 掌管十萬天兵， 居然打不外他手下的一個弼馬溫， 這個反差之大， 就更能申明問題， 之能說玉帝用人體系體例有問題， 他沒有挖掘人才、利用人才的能力， 具體是什么方式， 從八戒的嘴臉和太白金星的和稀泥手段就能看出一些眉目 。

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豬八戒在取經途中， 他的各種表示， 無論是溜須拍馬、背后說悟空壞話， 仍是好色貪財、好吃懶做等等錯誤謬誤， 長短常較著的， 申明這些手段都是他曾經利用過的， 并且獲利頗豐， 所以才會在取經途中再次利用出來， 只不外碰到的是如來的評判尺度， 固然唐僧經常受到他的“棍騙”， 可是如來是心知肚明的 。

在如來的用人體系體例中， 起首考慮的是人的信念、堅韌， 我們知道取經團隊的魂靈人物是唐僧， 是最不成或缺的， 唐僧的信念是完當作取經使命的焦點， 固然悟空吃力、解決了良多問題， 可是第一功績仍是唐僧的， 他的焦點凝集力很是主要， 再加上他的身世， 這一切讓他受封為佛， 是讓人信服的 。
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至于孫悟空， 其封賞在豬八戒之前， 也是斗戰勝佛， 與在天宮比擬， 位置提高了不少， 也把悟空的能力闡揚了出來， 高過豬八戒其實是實至名歸， 而對于沙僧和小白龍的封賞， 也能說得曩昔， 沒有偏頗之感 。

我們知道， 《西紀行》固然描述的是鬼、怪、仙人之間的故事， 其實講述的是人世的情面宿世故， 對于天宮的玉帝和如來， 只不外是兩種用人體系體例， 對人才的利用方式分歧罷了， 查核的尺度也略有分歧， 在這一點上， 玉帝的用人能力較著要差一些， 如來則顯得加倍能洞明一些 。
從取經途中的表示來看， 豬八戒在天宮獲得的高位， 天蓬元帥， 應該不是憑能力獲得的 。

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