茶馬古道與茶文化的傳播

在茶葉歷史上 , 茶葉文化由內地向邊疆各族的傳播 , 主要是由于兩個特定的茶政內容而發生的 , 這就是"榷茶"和"茶馬互市"(也稱茶馬交易) 。
"榷茶"的意思 , 就是茶葉專賣 , 這是一項政府對茶葉買賣的??刂贫?。 "榷茶" , 最早起于唐代 。
到了宋初 , 由于國用欠豐 , 極需增加茶稅收入 , 其次 , 也為革除唐朝以來茶葉自由經營收取稅制的積弊 , 便開始逐步推出了榷茶制度和邊茶的茶馬互市兩項重要的國策 。
⑴茶馬交易
茶馬交易 , 最初見于唐代 。 但未成定制 。 就是在宋朝初年 , 內地向邊疆少數民族購買馬匹 , 主要還是用銅錢 。 但是這些地區的牧民則將賣馬的銅錢漸漸用來鑄造兵器 。 因此 , 宋朝政府從國家安全和貨幣尊嚴考慮,在太平興國八年 , 正式禁止以銅錢買馬 , 改用布帛、茶葉、藥材等來進行物物交換 , 為了使邊貿有序進行 , 還專門設立了茶馬司 , 茶馬司的職責是"掌榷茶之利,以佐邦用;凡市馬于四夷 , 率以茶易之 。 "《宋史·職官志》)
在茶馬互市的政策確立之后 , 宋朝于今晉、陜、甘、川等地廣開馬市大量換取吐蕃、回紇、黨項等族的優良馬匹 , 用以保衛邊疆 。 到南宋時 , 茶馬互市的機構 , 相對固定為四川五場、甘肅三場八個地方 。 四川五場主要用來與西南少數民族交易 , 甘肅三場均用來與西北少數民族交易 。 元朝不缺馬匹 , 因而邊茶主要以銀兩和土貨交易 。 到了明代初年 , 茶馬互市再度恢復 , 一直沿用到清代中期 , 才漸漸廢止 。
⑵茶入吐蕃
茶入吐蕃的最早記載是在唐代 。 唐代對吐蕃影響漢族政權的因素一直非常重視 , 因為與吐蕃的關系如何 , 直接影響到絲綢之路的正常貿易 , 包括長安到西域的路線 , 及由四川到云南直至境外的路線和區域 。 因為這些路線和區域都在吐蕃的控制和影響之下 。
唐代的文成公主進藏 , 就是出于安邊的目的 , 于此同時 , 也將當時先進的物質文明帶到了那片蒼古的高原 。 據《西藏日記》記載 , 文成公主隨帶物品中就有茶葉和茶種 , 吐蕃的飲茶習俗也因此得到推廣和發展 。 到了中唐的時候 , 朝廷使節到吐蕃時 , 看到當地首領家中已有不少諸如壽州、舒州、顧渚等地的名茶 。 中唐以后 , 茶馬交易使吐蕃與中原的關系更為密切 。
⑶茶入回紇
回紇是唐代西北地區的一個游牧少數民族 , 唐代時 , 回紇的商業活動能力很強 , 長期在長安的就有上千人 , 回紇與唐的關系較為平和 , 唐憲宗把女兒太和公主嫁到回紇 , 玄宗又封裴羅為懷仁可汗 。
《新唐書·陸羽傳》中載:"羽嗜茶,著經三篇 , 言茶之源、之法、之具尤備 , 天下益知飲茶矣……其后尚茶成風,時回紇入朝始驅馬市茶" 。 回紇將馬匹換來的茶葉等 , 除了飲用外 , 還用一部分茶葉與土耳其等阿拉伯國家進行交易 , 從中獲取可觀的利潤 。
⑷茶入西夏和遼
西夏王國建立于宋初 , 成為西北地區一支強大的勢力 。 西夏國的少數民族主要是由羌族的一支發展而成的黨項族 。 宋朝初期 , 向黨項族購買馬匹 , 是以銅錢支付 , 而黨項族則利用銅錢來鑄造兵器 , 這對宋朝來講無疑具有潛在的威脅性 , 因此 , 在太平興國八年(公元983年)宋朝就用茶葉等物品來與之作物物交易 。
至1038年 , 西夏元昊稱帝 , 不久便發動了對宋戰爭 , 雙方損失巨大 , 不得已而重新修和 。 但宋王朝的政策軟弱 , 有妥協之意 。 元昊雖向宋稱臣 , 但宋送給夏的歲幣茶葉等 , 則大大增加 , 贈茶由原來的數千斤 , 上漲到數萬斤乃至數十萬斤之多 。

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