清明 ， 是一場昌大的“狂悲” 。
又是一年春草綠 ， 又是一年清明時 。
人世四月 ， 梨花風起 ， 今天的本家兒旋律 ， 是相聚 ， 也是分袂；是哀思 ， 也是撫慰 。
小時辰跟著大人去省墓 ， 聽著他們年復一年講著不異的故事 ， 心里幾多有點漫不經心 ， 更感樂趣的是那一套“描漆、換紙、上噴鼻、燒紙錢、放鞭炮”的典禮 。
直到本身年事漸長 ， 當初講故事的大人們 ， 有些也已當作為了別生齒中的故事 ， 才垂垂大白：
清明 ， 承載了無數忖量和悲歡；而省墓 ， 既是對祖先的禮敬 ， 更是對本身心靈的安撫 。
白居易有詩云：“棠梨花映白楊樹 ， 盡是存亡分袂處 。 ”
清明的底色里 ， 帶著一絲化不去的憂傷 。
這一天最主要的一件事 ， 就是省墓 。 帶上祭品 ， 拎起鐮刀 ， 扛著鋤頭 ， 一大師子聲勢赫赫地出門去 。
在路上 ， 長輩們往往會念叨起往年的軼事 ， 或是追憶疇前 ， 或是感慨光陰 ， 言語間多陪伴著幾分感傷與唏噓 。
到了祖先墳場 ， 一家長幼齊脫手 ， 一番砍枝鋤草、翻溝培土之后 ， 再擺上祭品 ， 換失落符紙 ， 描上紅漆 ， 把舊墳補葺一新 。
然后長輩們點上噴鼻 ， 指導孩子們接踵跪拜 ， 嘴里念叨著祖先保佑之類的話 ， 神氣持重 。
祭拜之后 ， 大人們會給孩子們說說祖先的故事 ， 讓他們知道本身的祖先從哪里來 ， 履歷過什么 ， 又到了哪里去 。
曾看過一句話：人這一輩子啊 ， 只有站在了祖先墳前 ， 才真正想得大白本身的根在哪里 。
我們行走在這人宿世間 ， 就像風箏飄零在空中 ， 根 ， 就是那條牽引著我們的線 ， 賜與我們前行的底氣 ， 和怠倦時的依靠 。
我們講究“落葉歸根” ， 無論您去了多遠的遠方 ， 根在哪 ， 魂就在哪 。
一位同事說 ， 在他的家鄉 ， 每年清明省墓時有個必不成少的典禮——燒祭文 。
祭文上記錄著著祖先的生平功勛 ， 和后人的一些根基信息 ， 如身份、姓名、性別等 。
他們認為 ， 經由過程燒祭文 ， 可以告慰祖先 ， 讓祖先知曉厥后宿世傳承 ， 也讓后人銘刻本身的根在何處 。
省墓 ， 是我們對于祖先的祭祀和忖量 ， 也是我們心靈的依靠、感情的釋放 。
清明 ， 就是一個能等閑拉扯出無數回憶的日子 。 它讓您記起您的來處 ， 記起您的前輩 ， 記起那些早已被時候抹去陳跡的過往和思路 。
《尋夢周游記》里說 ， 人的平生會死三次：
第一次是他氣絕時 ， 從生物學上他死了 。
第二次是他下葬時 ， 人們來加入他的葬禮 ， 紀念他的平生 ， 在社會上他死了 。
第三次是最后一個記得他的人 ， 把他健忘了 ， 那時辰他才真正地死了 。
生命的終結不是滅亡 ， 而是遺忘 。
就像史鐵生在《奶奶的星》里提到 ， 年少時奶奶對他說過一句話：“人死了 ， 就釀成了一顆星 。 地上死一小我 ， 天上就多一顆星 。 ”
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