六書(shū)#有境界的書(shū)法家和有意思的書(shū)法作品，都是“熬”出來(lái)的

一幅書(shū)法作品，其中有看得見(jiàn)的東西，筆畫(huà)、墨色、字形、詩(shī)句等，這是外形，也就是“軀體”；但書(shū)法還有看不見(jiàn)的東西，那就是感情、風(fēng)神、韻律等等，這就是書(shū)法的“靈魂”。書(shū)法出“味”，往往就出在這“靈魂”上，故此只能靠細(xì)細(xì)品味，才可感悟得到。形象的說(shuō)，書(shū)法味道，是“熬”出來(lái)的。
要使書(shū)法打動(dòng)人心，使觀賞者產(chǎn)生思想共鳴，作者本人首先必須具備兩個(gè)條件：一是字內(nèi)功夫，二是字外功夫。

【六書(shū)#有境界的書(shū)法家和有意思的書(shū)法作品，都是“熬”出來(lái)的】

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字內(nèi)功夫即筆墨功夫。是指駕駛筆墨的本領(lǐng)、能力、造詣。首先是筆的運(yùn)用，提按、使轉(zhuǎn)，抑揚(yáng)頓挫，中側(cè)逆順，方圓藏露等等，達(dá)到駕御自然，隨心所欲，一種“必然”程度。其次是“脫化生新”，在精心臨摹古人法帖的基礎(chǔ)上，得形得神之后，不斷溶入自己的個(gè)性之“味”，這段過(guò)程，需要勤奮和領(lǐng)悟，調(diào)試火候，慢慢“熬”出自己的味道。

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第三是文字功夫。我們要熟練掌握漢字的八個(gè)筆畫(huà)及其變化，漢字的結(jié)構(gòu)及其變化，尤其是草書(shū)符號(hào)及其變化。還要具有“六書(shū)” 漢字知識(shí)。因書(shū)法是依托于文字，當(dāng)文字出現(xiàn)錯(cuò)誤，即使不是“佛頭澆糞”，也是“白璧有瑕”。如果是“人云亦雲(yún)”，“ 后”“後”不分，就會(huì)貽人口實(shí)。

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開(kāi)始練字應(yīng)注意的幾點(diǎn)：（練一段還要學(xué)習(xí)字的結(jié)構(gòu)等常識(shí)）1 姿勢(shì)要正確，兩腳平放地上，兩手據(jù)案，肩平、背直、頭正，目注紙上。
2 握筆要指實(shí)掌虛，執(zhí)筆在指，運(yùn)筆在腕。開(kāi)始練字枕腕，逐步提腕、懸腕。
3 筆法要分清，一般分方筆和圓筆兩種，還要明確中鋒、側(cè)鋒、臥鋒的應(yīng)用部位。
4 楷書(shū)是學(xué)習(xí)毛筆字的基礎(chǔ)。楷書(shū)學(xué)完再學(xué)行書(shū)，最后是草書(shū)。您先學(xué)魏碑也行。
5 臨帖時(shí)不要看一眼寫(xiě)一筆，先要讀帖，吃透要領(lǐng)，然后把一個(gè)字一氣寫(xiě)成。
6 首先要把各種偏旁部首練好，以后再組成各種字就容易了。

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最后，還要熟練布白安排，用墨技巧。俗話說(shuō)“熟能生巧”，只有有技巧，才能出“味道”。要使書(shū)法出“味道”，那就必須下功夫。堅(jiān)持不懈，刻苦臨池，突破高原，不斷進(jìn)取。“多看自知，多作自好”，“跬步不休，跛鱉千里”。只要下功夫，定會(huì)出“味道”。

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字好，在法在手；出味，在意在情。書(shū)法要有“味”，必須有學(xué)識(shí)修養(yǎng)，有字外功夫。”。理解并掌握了上面的這些要點(diǎn)，閱歷豐富，積善成德，博覽群書(shū)、學(xué)富五車，愈久彌香，便可以讓你的書(shū)法“熬出味”來(lái)。

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王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。

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六書(shū)#有境界的書(shū)法家和有意思的書(shū)法作品，都是“熬”出來(lái)的