沃興華是當代著名的書法家和書法理論家，作為歷史系的教授，他對書法的興趣卻更為濃烈。曾經出版了很多部書法理論著作，如《從臨摹到創作》、《怎樣寫解斗方》、《中國書法史》等，都受到了很多書法愛好者的追捧。人們為什么喜愛他的這些書籍？其中一個原因是他在書中教會了學書者如何在學古的基礎上走上自成一體的方法，而不是泥于古人而出不來。



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作為一名書法家，沃興華卻走在了當代書法藝術的前列，我們在觀看他的作品時，就像是欣賞一幅漢字所組成的繪畫繪畫作品一樣，讓人流連忘返，不肯離去。一根根變化多端的線條、一行行搖曳不停的氣韻，組成了和諧、生動的畫面，足以讓人為之感嘆。他的筆下用線、墨所再現出來的是質之感、韻之氣，是對生命和運動的詮釋。
在一些人看來，沃興華的書法已經遠遠超過了書法的本質意義，而是用一種藝術性的表現手法，在向人們解釋運動與生命的交融關系，這一點正好符合古人對書法的看法。在書法史上，自有文字記錄書法史論以來，那時，古人為了把書法說得更加清楚，他們就以生命現象來說明書法的意義，如“動如脫兔”、“驚蛇入草”等說明書法在書寫及表現上的象征意義，后來，為了說明書法點畫中的力感，又引入了人及動物中的骨、血、肉等來說明書法點畫的層次關系，如骨勢、筋骨、筆勢等。


【 藝術性$試探沃興華的書法藝術性，兼談如何提升作品質量？】
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沃興華筆下是如何實現書法的藝術性的？主要有以下幾個方面：
一是用墨色表現書法藝術性的層次感。在沃興華的許多作品之中，墨色的表現是相當明顯的，墨分五色，干、濕、濃、淡、枯，而沃興華將這五色運用得十分到位，他所強調的整體感、畫面感是靠墨色實現的主要方法之一。由濃到淡、由濕到枯，在書寫中，墨色的變化讓書法的層次感逐漸顯現出來，給整體感和畫面感營造了實現方法。沃興華認為，這個方法并不是他的首創，古人在書法中也是運用了這樣的方法，如明末清初書法家王鐸就是由漲墨到枯墨增加書法藝術性的層次感的。



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二是用豐富的矛盾關系實現書法的和諧統一性。書法是中國文化的精粹，而中國文化的核心就是中國哲學，哲學講究在矛盾中達到和諧與統一。書法中的哲學其實就是“制造矛盾、解決矛盾”，最終達到和諧自然。大小、粗細、正斜、黑白、方圓等等，都是書法中所要表現的主要手段，如何在書法中把各種矛盾關系引入進來，最后使其達到自然和諧的目標，這就是成功作品了。活興華的書法作品中，各種矛盾相互交織，而且變化多端，這就提高了書寫上的難度，也增加了書法的藝術性。有人說，沃興華是一位書法大師，可能與這個有很大關系。



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三是用氣息與章法制造作品的整體感與畫面感。書法中的氣息正如人的生命之氣一樣，氣息足了，人的生命力就會旺盛，氣息來自于運動，強有力的生命體格，代表著人的強大生命力。沃興華的書法作品，之所以有很強的生命力，其原因就是它有很強的氣息所在。書法中的氣息是在書寫中完成的，他利用字與行的間距、墨色變化等，制造出作品的空間，用他自己的話說，叫時空感，書寫時的過程叫時間，黑與白留下的是究竟。在一個瞬間之內，作品的整體感與畫面感就誕生了。

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