很多人都在影視劇當中聽說過“四大才子”的名號，而對歷史上真實的“四大才子”卻知之甚少。
這“四大才子”分別是文徵明、祝枝山、徐禎卿和唐伯虎，四個人皆是詩文書畫全能之人，而但從書法的水平和境界而論，祝枝山的書法無論是傳統功力還是創新能力都卓然于眾人之上，水平也完勝唐伯虎。



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祝枝山本叫祝允明，因為右手有六根手指，所以自號“枝山”。祝枝山的書法老師是其岳父李應禎，而李應禎也同時是文徵明的老師，在李應禎的指點之下，祝枝山很早便掌握了傳統筆法之道。祝允明還有一個老師，就是他的外祖父徐有貞，徐有貞憑借自己40多年的書法經驗，讓祝允明學書之時，唐人以下窺，這樣便奠定了祝允明的高級審美，在這種審美的指導之下，祝允明博觀而約取，成為了冠絕一時的書法大師。



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尤其是在狂草領域，在整個明代，無人能夠出其右者，當時的書壇名家評價祝允明的書法：學自《急就章》以至羲、獻、懷素，無不淹貫，而狂草本朝第一。當時評者云其書法頓挫雄逸，放而不野，如鶴在雞群，風格迥絕。然真不如行，行不如草，以豪縱者勝。又云枝山真行，有天馬行空之態，第人能品。



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這段話詳細而精準的描述了祝允明的書法經歷和書法特點，從書法取法上來看，祝允明取法“二王”以及懷素諸人，在狂草領域堪為“當朝第一”。祝允明的狂草乃是一種文人書法的狂逸，這種“狂而不野”的狀態極難把控，要有深厚的學養和修身功夫才能做到。【 文徵明！“四大才子”當中的祝枝山，書法完勝唐伯虎，400年來罕逢敵手！】所有上升到草書的學習層面，技法尚在其次，學養乃是第一要務。



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祝允明傳世有一件草書版的《滕王閣序》。此作堪稱祝允明生平草書的扛鼎之作。對于學習草書的朋友而言，這件作品的意義是極其重大的。作為明代第一草書高手，祝允明的這件《滕王閣序》不激不厲而風規自遠，雖然是狂草，但是疏狂而不野氣，每一個字的“草法”都極為精準，對于學習草書的人來講大有裨益。



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?除此之外，祝允明對于書法的性靈之功，在此作當中也有著完美的體現，功力深厚只是簡單的一個層面，更多的是精神境界的，對于學書之人而言，除了學字之外，更重要的是要注重“書境”，而這一類的書法作品在書法史上并不多見，而祝允明的這件草書《滕王閣序》便是存世不多的“書技”與“書境”俱臻上乘的高明之作。

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