自然之道@這本書,與《道德經》齊名相傳,古代“得道成仙”的人都在看( 二 )

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中篇主要講人們如何正確運用自身和自然規律來富國強民。
首先講到人的生命和萬物的新陳代謝都有其客觀的規律。其次天盜、物盜、人盜,三道的規律都需要好好把握,不可能人為的去破壞這個規律。
作為人就必須從自身的規律中去了解自然規律,從自身的修養中明白運用智謀韜略,掌握事物的客觀規律。再次懂得自然規律是客觀的,就象歷法規律那樣去遵循,才是圣明,三盜之機深藏于事物之中,一般人是很難發現,必須從實踐中去體會,從自身修養中去把握,如果天、人、物三者和諧發展才能夠真正富國強民。

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《陰符經·下篇》
瞽者善聽,聾者善視。絕利一源,用師十倍;三反晝夜,用師萬倍。心生于物,死于物,機在目。生死之心在于物,成敗之機見于目。天之無恩,而大恩生。迅雷烈風,莫不蠢然。至樂性馀,至靜性廉。天之至私,用之至公,禽之制在氣。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以時物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取滅亡。自然之道靜,故天地萬物生;天地之道浸,故陰陽勝。陰陽相推,而變化順矣。是故圣人知自然之道不可違,因而制之。至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器,是生萬象。八卦甲子,神機鬼藏。陰陽相勝之術,昭昭乎進乎象矣。

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下篇主要從“專注”“控制欲望”“人性的修為”以及“生死觀念”“守靜”等層面來進行推演和解讀。由此說到自然之道靜,故天地萬物生;天地之道浸,故陰陽勝。陰陽相推,而變化順矣等諸多觀點。
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