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口惠&青未了｜散文《外區(qū)文人》

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外區(qū)文人
文：周政
（寫(xiě)在三十年的事兒。）
福山無(wú)報(bào)刊，文人卻很多。
科班出身的，半路出家的，半瓶?jī)壕频模瑵M壇子醋的，都有。
福山文人中，科班、草根各占一半，且格外話躍。
但說(shuō)老實(shí)話，這兩大群落，我都不喜交往，不是清高，而是自愧不如。
草根文人多是巧舌之輩，口惠而實(shí)多不至，滿嘴葷話，滿紙荒唐言，多些輕浮習(xí)氣。
科班文人則不愛(ài)扎堆兒，好說(shuō)大話，心眼兒卻小，且普遍媚官媚貴，一有機(jī)會(huì)就去權(quán)貴之門(mén)套近乎或打秋風(fēng)。
相比之下，泊來(lái)文人就顯得樸實(shí)敦厚多了，既少有草根的巧言令色，又鮮見(jiàn)科班的拉扯習(xí)氣。
我說(shuō)的是軍旅詩(shī)人孟凡修。
孟凡修他是文人，身上卻沒(méi)有文人的俗氣，他是文人的性格和軍人的性格的再造體。
他雖居福山，卻絕少福山文人的地域性格和偏見(jiàn)。在我看來(lái)，實(shí)在是福山文人堆里的另類，從他的詩(shī)集《夜神之嘯》可看出他的與眾不同，且且驗(yàn)實(shí)了文如其人的老話。
我不忌口地對(duì)他說(shuō)過(guò)，我喜歡福山大面和炸蠣黃，可實(shí)在很難喜歡你們福山文人。
孟凡修笑答，所以我才以“夜神”自欺嗎。
結(jié)識(shí)孟凡修是幾年前的事，讀他的詩(shī)卻是很早了。
那是九七年，為了生計(jì)，我曾在《膠東文學(xué)》雜志社打過(guò)一陣工。
某日，主編下派一篇稿件責(zé)命編發(fā)。
這是一首題目叫《夜神之嘯》的長(zhǎng)詩(shī)，字里行間透出一股逼人的桀驁不馴之氣。
長(zhǎng)詩(shī)看完，作者孟凡修的名字也就再難忘卻了，雖然由于這樣那樣的原因，那首長(zhǎng)詩(shī)沒(méi)能在刊物上發(fā)表，我和孟凡修卻成了好朋友，親兄弟樣的那種。
此后，他每寫(xiě)出一首好詩(shī)就電話讀給我聽(tīng)，從來(lái)就不論時(shí)間，只要他方便深更半夜或零晨三點(diǎn)，就興致勃勃電話和我談。好在我常是伏案弄文到半夜，又沒(méi)有睡懶覺(jué)的習(xí)慣，談不到影響我休息。
他的這些詩(shī)，視通古今，氣盛言宜，讀起來(lái)非常過(guò)癮。我常說(shuō)，你的詩(shī)夏天讀之能敗火，冬天讀之可保暖……
那時(shí)他在福山消防大隊(duì)任教導(dǎo)員，工作之忙能夠?qū)懗鲞@些好詩(shī)來(lái)，可見(jiàn)他對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和沛然才氣。
那晚來(lái)了幾個(gè)好友，都是弄文混飯的，雖然多是慕名，很快就能說(shuō)到一起，佐以烈酒，氣氛更為融洽。
孟凡修談鋒甚健，又頗有幽默感，觥籌交錯(cuò)之間，出口便是詩(shī)，妙語(yǔ)連篇，舉座叫好。
酒席一散，我便開(kāi)始拜讀他帶來(lái)的新作。
這些新詩(shī)，皆屬文學(xué)批判之類，說(shuō)古論今，針砭形形色色社會(huì)弊病，十有八九戳到了決瘍處，雖時(shí)有尖刻之語(yǔ)、過(guò)激之論，但強(qiáng)烈的正義感和勁峭的思想力度，可見(jiàn)出他軍人的風(fēng)采。
我拍案叫絕，不知如何來(lái)贊他，倒脫口喊出一聲，沒(méi)想到福山還能出這貨！
看孟凡修的詩(shī)，不懈貫穿著強(qiáng)烈的批判意識(shí)和道義承擔(dān)精神，而且始終涌動(dòng)著只有來(lái)自社會(huì)底層，在生話的苦水、汗水里泡大的正義文人才會(huì)有的激情；不惟勇士挺劍、乳虎嘯林的氣魄，更不追洞穿各種西洋景、東洋景的眼力。
實(shí)際上我已全部洞悉了他作為一個(gè)詩(shī)人的理論依據(jù)，第一，人是天生渴望血緣界定的；第二，人是有群體本能的。
也就是說(shuō)，在孟凡修詩(shī)中不僅可以讀到他的孝，他的義，他的忠，還可讀到他的氣節(jié)，我想，這大約便是他個(gè)性所在。
從孟凡修的詩(shī)風(fēng)中，可見(jiàn)他受魯迅的影響甚大。
在當(dāng)今這樣一個(gè)大儒主義勃興，廉價(jià)文學(xué)口紅化，性寫(xiě)作走俏的時(shí)代，做一個(gè)固守精神陣地的文人是不容易的；而生話在福山這樣一座盛產(chǎn)魯菜、盛產(chǎn)失去其祖王懿榮之節(jié)的文人的城市里，要成為一個(gè)不附炎趨勢(shì)的文人尤其困難。