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絲路#東西問 | 霍巍：為什么“高原絲綢之路”加速了青藏高原的文明進程？

中新社成都1月20日電 題：霍巍：為什么“高原絲綢之路”加速了青藏高原的文明進程？
中新社采訪人員 賀劭清 岳依桐 徐楊祎
絲路#東西問 | 霍巍：為什么“高原絲綢之路”加速了青藏高原的文明進程？
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“唐代吐蕃王朝之所以很快得以跨越其早期文化發展階段，與它通過高原絲綢之路迅速融入當時最為重要的亞洲文明體系有著密切關系。”
四川大學杰出教授，川大博物館館長、歷史文化學院院長，中國考古學會理事霍巍日前接受中新社“東西問”獨家專訪時表示，高原絲綢之路如同一個張開雙臂的巨人，從北擁抱草原絲綢之路、沙漠絲綢之路，向南擁抱南方絲綢之路、海上絲綢之路，形成時空范圍更為廣闊的交通路網，將歷來被視為“生命禁區”的青藏高原納入中外文化交流體系。
現將訪談實錄摘要如下：
中新社采訪人員：高原絲綢之路與古代中國傳統意義上的沙漠、草原絲綢之路和海上、南方絲綢之路有何關聯？
霍巍：既往研究很少把絲綢之路同寒冷的青藏高原聯系起來，認為青藏高原不具備條件開鑿絲綢之路。但近年來的考古實證和文獻資料顯示，歷史長河中，青藏高原從來不是一個封閉的單元，它跟周邊國家和地區一直保持著密切聯系。
“高原絲綢之路”并非指代某一時期某條具體的道路，而是指代通過青藏高原的東方與西方、中國與外域交流的交通網絡及其主要干線。從高空俯瞰青藏高原，可以看到高原以北有沙漠絲綢之路、草原絲綢之路，以南有海上絲綢之路、南方絲綢之路。若過去這些絲綢之路中仍有缺環，高原絲綢之路正好填補，把多條絲綢之路干線聯系成一個整體。
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西藏阿里海拔5200多米的孔唐拉姆山埡口。圖中的盤山路是“高原絲綢之路”的一段。中新社采訪人員 江飛波 攝
中新社采訪人員：如何證明“高原絲綢之路”在吐蕃王朝成立之前就已開始發展？青藏高原是“文化孤島”嗎？
霍巍：青藏高原東麓流行的獼猴裝飾、西藏早期金屬器時代發現的帶柄銅鏡、青藏高原古代巖畫和器物中出現的“斯基泰風格”動物紋飾，以及近年來西藏西部地區發現的黃金面具、絲綢和茶葉等考古實證都顯示，早在吐蕃王朝成立之前，西藏高原各古部族就已與中亞和歐亞草原地帶有著文化交流往來。
近年來最引人注目的發現是，考古工作者在西藏西部地區(過去象雄國范圍內)發現了一批年代在公元3至4世紀左右的重要墓葬。出土的隨葬品包含織有漢字“王侯”字樣的絲綢，裝盛在銅器、木案中的茶葉殘渣等。
此類絲綢也曾在新疆吐魯番阿斯塔那墓地、新疆營盤墓地等多處考古遺跡中出土，同樣帶有“胡王”“王侯”等字樣，一般被認為是由中原官方或地方織造機構制作，或作為賜予邊疆地方王侯貴族、部落首領的賞賜性物品，或作為專為邊地制作的高級消費品輸往邊疆地區；而中國科學院地質與地球物理研究所研究員呂厚遠認為，高寒環境下的青藏高原不生長茶樹，印度也僅有200多年種茶歷史，出土的茶葉殘渣表明，至少在1800年前茶葉就已通過古絲綢之路一個分支，被輸送到海拔4500米的西藏阿里地區。
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西藏阿里出土帶有漢字的絲綢。受訪者供圖
由此可見，早在吐蕃王朝統一青藏高原之前，生活在青藏高原西部阿里地區的古代部族就鑿開通道，和絲綢之路相連，并將產自中原地區的絲綢、茶葉等奢侈品輸送到青藏高原。高原絲綢之路由青藏高原上的各族人民共同創造，來自東北方向的鮮卑、吐谷渾，東面的氐羌，西面的象雄等都曾經積極參與到構建高原絲路的歷史進程。