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(此圖為富察茂林設(shè)計(jì))
時(shí)間過的真快 , 明天就是今年是臘月二十三 , 即滿洲人的小年 。
目前很多地方的滿洲文化活動(dòng) , 平時(shí)搞的不多 , 但一般都會(huì)舉辦頒金節(jié)和小年 , 頒金節(jié)是滿洲人的族慶 , 所以各地的滿洲人肯定都要慶祝 。 除了滿洲的族慶頒金節(jié) , 最具滿洲民族特色的節(jié)日的就是小年了 。
現(xiàn)在小年是祭祀灶神 , 過去還認(rèn)為灶神是一家之主 。 但說起滿洲歷史 , 祭祀灶神 , 應(yīng)該是源于滿洲遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)火神的崇拜 。
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(滿洲盜火女神的剪紙)
下邊一段文字 , 引自曾發(fā)表在我們滿族文化網(wǎng)上的王松林、田佳訓(xùn)提供的《薩滿文化和中華文明》一文:
, 終于被燒成虎目、虎耳、豹頭、豹須、獾身、鷹爪、猞猁尾的一只怪獸 。 她四爪趟火云 , 巨口噴烈焰 , 驅(qū)冰雪 , 逐嚴(yán)寒 , 馳如閃電 , 光照群山 , 為大地和人類送來火種 , 招來春天 。 這位盜火女神 , 就是滿族薩滿教中虔誠崇祭的拖亞拉哈大神 。 至今人們還傳說著 , 天上所以打雷 , 是雷神西斯林在咆哮著向風(fēng)神索還自己的妻子呢!
這則滿族神話的產(chǎn)生是相當(dāng)古遠(yuǎn)的 。 因其抄本被長期擱置和掩埋 , 口頭傳說亦不完備 , 故一向不為世人所知 。
另一則滿族火神神話 , 是滿族故事家傅英仁講述的《托阿恩都哩》故事:傳說遠(yuǎn)古時(shí) , 人間沒有火 , 火種在天上 。 每年秋季 , 天神阿不凱恩都哩巡視人間 , 把天上神火帶到人間舉行天火大會(huì) 。 在這一天內(nèi) , 人們可以盡情地享受火的溫暖和幸福 。 過此一天 , 當(dāng)阿不凱恩都哩返回天界的時(shí)候 , 仍把全部火種帶回天宮 。 大地上的人們請求把火種留給人間 , 天神總是不肯 。 就這樣 , 人間度過了不知道多少代沒有火的日子 。 有一年 , 在舉行天火大會(huì)時(shí) , 部落里出生了一個(gè)小男孩 , 他的母親給他起名叫“托阿”(滿語“火”的意思) 。 這個(gè)孩子長大后 , 聰明勇敢 , 武力過人 。 天神看中了這個(gè)英雄少年 , 又因他名叫托阿 , 就把他帶到天上 , 讓他專門看管天火庫 。 托阿不習(xí)慣天上生活 , 日夜思念故鄉(xiāng) 。 他又羨慕天上有火 , 于是就思索怎樣“偷一葫蘆火種” , 把它帶到人間 , 教會(huì)人們用火 。 有一年級(jí) , 托阿借跟隨阿不凱恩都哩到人間舉行天火大會(huì)時(shí) , 私帶著一葫蘆火種偷偷藏到一棵大榆樹尖上 , 把火種帶給了人間 , 他還并教會(huì)眾鄉(xiāng)親用火的方法 , 于是夜間有了照明 , 冬天有了溫暖 。 由于田鼠精告密 , 托阿被天神抓回上界 , 被倒懸大樹嚴(yán)刑懲罰 。 阿不凱恩都哩從人間收回天火 , 派田鼠精看管天火庫 。 后來 , 白喜鵲和黑喜鵲飛到天界 , 用智謀引開看果園的老雕盜來紅果 。 托阿吃了紅果 , 自動(dòng)松綁 , 還增添氣力 , 能飛能跳 , 又會(huì)隱形 。 他飛到天火庫 , 趁田鼠精昏睡盜出一葫蘆火種撒放人間 。 天神聞?dòng)嵈笈?, 又一次收回火種 , 并抓住托阿丟進(jìn)天牢 。 托阿再一次得到黑喜鵲(白喜鵲已在上次救他時(shí)被惡魔吃掉)的幫助 , 由鐵牛神出面營救并同天神力爭 , 得免一死 , 被阿不凱恩都哩派去打石頭修天宮 , 但他始終念念不忘的 , 還是把天火盜給人間 。 托阿隱身偷來一葫蘆天火 , 就在“每天打石頭的時(shí)候 , 找一些白色的石頭 , 暗暗把天火一星一點(diǎn)地裝到石頭里 。 ”當(dāng)天神派他往人間運(yùn)送石塊修行宮時(shí) , 托阿借機(jī)把裝火的石頭一同運(yùn)到人間 , 并把石中藏火的事告訴了人們 。 人們揀回白石用力撞擊 , 果然擊出火星 , 從此人們又用起火來 。 但那位為人間送火的托阿 , 仍然在天上做打石的苦工 。 人間為了感謝托阿 , 把他奉為火神 , 春秋兩次祭祀 。
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