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王鑒（1598年—1677年），字元照，一字圓照，號湘碧，又號香庵主，江南太倉人，明末清初畫家，“四王”之一。萬歷二十六年（1598年）出生，崇禎六年（1633年）舉人。后任廉州府知府，世稱“王廉州”。工畫，早年由董其昌親自傳授，董其昌向王鑒表示“學畫唯多仿古人”，“時從董宗伯、王奉常游，得見宋元諸名公墨跡”，與同族王時敏齊名，王時敏曾題王鑒畫云：“廉州畫出入宋元，士氣作家俱備，一時鮮有敵手”。
在晚明的亂世中，既不能“兼濟天下”，就只好“獨善其身”。即使在數年后多鐸率清軍攻破常州、無錫、蘇州等城之后，他也沒有迎降清軍，出仕新朝，而是守住清白，繼續繪事。
【 董其昌！名跡丨湘碧居士仿古冊】他的繪畫卻因此受益，身為明朝遺老，無處宣泄的亡國之恨令他在故紙堆里尋找寄托，而大量臨摹古畫，不僅夯實了他的傳統功夫，也暗合了明朝遺老的民族情結。所以，他“從董巨入手廣泛吸收北宋范寬、江貫道以至五代荊浩、關同等，南宗北宗，無所不學，打下深厚的基礎，進而優游于元四家倪云林、黃子久、王叔明、吳仲圭之間?”（蔡星儀《王鑒藝術論》），他的多數“仿”、“摹”、“橅”、“擬”作品就是這一時期留下的，他也因此與王時敏一起并列清“四王吳惲”之首，在美術史上是一位不可忽略的人物。
王鑒藝術天賦極高，又是性情中文人，他曾在一本冊頁自題：丹青一派，自吳中文沈、華亭董宗伯后，幾作廣陵散矣。近時惟吾婁太原喬梓、延陵伯仲得傳正脈，予每見其所作，即欲焚棄筆硯。但習氣未除，見案頭箋素便涂抹滿紙，知不免為法眼捧腹，右古十幀，不敢求形似也。
清 王鑒
湘碧居士仿古冊
29.8 x 31.4厘米
美國大都會藝術博物館
仿諸家山水十八開，用筆秀發，
設色清雅，其學古之深，為清初翹楚

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