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|“江上”！別把人參果當(dāng)蘿卜吃( 四 )

博物館文物元青花唐三彩琉璃人參果


|“江上”！別把人參果當(dāng)蘿卜吃
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九、“江上"又將“漢代青黃玉螭紋鳳鳥尊"用冷嘲熱諷來指 ， 贗： 落湯雞版；漢代'玉鳳 ， 雖然生就了一副落魄鳳凰不如雞的倒霉樣 ， 但是 ， 人家都長著一張老鷹的嘴 ，小心啄你！"這就是你判斷一件藏品真?zhèn)慰尚Φ拿枋鰡幔?br /> 這件藏品青黃玉質(zhì)地 ，細(xì)潤有光澤 ， 局部受沁呈赭紅斑 ， 鳳鳥呈俯臥狀 ， 目視前方 ， 雙足抓地 ， 關(guān)節(jié)處羽毛成卷云紋 ， 尾部上翹 ， 用透雕手法表現(xiàn)卷云紋羽毛 ， 自背部掏膛 ， 口呈四方形 ， 又用圓雕手法把雙翅作蓋 ， 用子母口扣合 。 通體用線浮雕夔鳳紋為主 ， 間飾魚鱗狀片羽 ， 頸部出戟；管鑽痕飾園目 ， 整體氣勢挺拔秀美 ， 陰刻線條勁道有力 ， 一變戰(zhàn)國的神秘抽象轉(zhuǎn)向?qū)憣嵟c夸張、神形兼?zhèn)涞娘L(fēng)格 ， 雕塑感很強 。 此藏品 ， 從材質(zhì)、沁斑、雕刻手法和藝術(shù)風(fēng)彩應(yīng)是一件漢代玉器的精品 。 剛好在北京中嘉拍賣公司拍賣后出版的大型畫冊（該畫冊名《漢玉精粹》 ， 由故宮玉器研究專家周南泉作序）第1 3 2頁中的下圖和此展品十分類似 ， 供大家評判比較 。
|“江上”！別把人參果當(dāng)蘿卜吃
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十、展覽中的一個春秋末、戰(zhàn)國早期的玉跪人 ， 玉質(zhì)通透 ， 包漿厚實 ， 人物跽坐 ， 雙手扶膝 ， 用碾琢而成的卷云紋布滿衣飾 ， 顯出華麗而貴氣 ， 臉部眉毛彎長 ， 雙目正凝視前下方 。 展示了人物的倨促心態(tài) ， 用較寫實的手法將人物的形象、比例、表情、神韻等表現(xiàn)得恰到好處 ， 尤其為研究當(dāng)時的服飾 ， 發(fā)式等提供了極其珍貴的史料 。 而“江上"竟用嘻皮士的變態(tài)心理將這件玉器描黑成： ；漢代'蛤蟆精 ， 重博說是玉跪人來著 。 "
十一、“江上"慣用的是東拉西扯 ， 制造錯誤 ， 然后得出荒謬的結(jié)論 ， 在展覽標(biāo)牌上分明寫著：“戰(zhàn)國六乘錯銀馬車" 。 他別有用心的說成是： “改裝版銅馬車體量碩大 ， 通體錯銀 。 在馬的造型和車的制式上 ， 完全模仿秦始皇陵銅車馬中的一件 ， 盡管型制有些別扭 ， 做工頗感粗糙 ， 細(xì)節(jié)也不怎么講究 ， 但人家馬多呀 ， 比秦始皇還多了兩匹馬 ， 四前兩后 ， 整整六匹 ， 馬力強勁 。 秦皇漢武 ， 輸?shù)裟睦镏皇俏牟伞?br /> 稍有歷史知識的人都知道：戰(zhàn)國中期是戰(zhàn)車和乘車發(fā)展的鼎盛時期 ， 以馬的數(shù)量和車的質(zhì)量來衡量軍事實力及國勢的強弱、精銳 ， 無論是乘車還是戰(zhàn)車 ， 其制造技術(shù)之完美 ， 設(shè)計構(gòu)思之合理、精密 ， 不但在結(jié)構(gòu)設(shè)計 ， 而且在造材用料 ， 對車的裝飾上都追求舒適豪華 ， 是歷史上的一個高峰 。
而到了秦代 ， 由于騎兵的崛起 ， 騎兵作戰(zhàn)的快速機動能力遠(yuǎn)超戰(zhàn)車 ， 特別是少受戰(zhàn)場地理條件限制的優(yōu)點 ， 使戰(zhàn)車相形見絀 ， 戰(zhàn)車漸漸被淘汰出戰(zhàn)場 。 此時的乘車還戰(zhàn)車就遠(yuǎn)遜于戰(zhàn)國時期 。 據(jù)記載和考古發(fā)現(xiàn) ， 以馬車為例“獨車舟車至少需用兩匹馬才能駕車 ， 多時可用六匹、八匹來駕挽 。 "
此件展品是借一藏家的藏品 ， 整體呈現(xiàn)出厚重的歷史感 ， 做工十分精湛 。 車的頂蓋上有幾十個銘文和十分精美的圖案 ， 氣勢雄偉 。 在這里我們引用香港著名經(jīng)濟學(xué)家張五常教授（1 9 5 9年 ， 在美國加州大學(xué)師從現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟創(chuàng)始人阿爾奇安 ， 8年后獲博士學(xué)位；后在華盛頓大學(xué)任教授 ， 1 9 8 2年返港擔(dān)任香港大學(xué)經(jīng)濟金融學(xué)院院長）的原文如下：“網(wǎng)上看到一篇文章 ， 說重慶大學(xué)得到吳應(yīng)騎教授的收藏品捐贈 ， 建成一間博物館 。 該網(wǎng)文長篇大論 ， 質(zhì)疑是否一座贗品博物館 。