東晉大詩人陶淵明筆下的《桃花源記》，帶給人們十分深刻的印象，在他的筆下，為我們虛構(gòu)出了一幅與世隔絕的美好境地，陶淵明筆下的桃花源，是極其美麗的，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”桃花源里的人們，更是恬淡而又幸福的，“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……”


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陶淵明筆下這種與世隔絕的美好，在后世被人廣為傳頌，桃花源更成為了無數(shù)文人雅士向往的對象，許多人也借陶淵明的文章之境入詩，而其中寫得最好的，當屬唐代張旭所作的《桃花溪》一詩，該詩也因優(yōu)美的意境，朗朗上口的旋律，新穎獨特的角度，被選入《唐詩三百首》中，成為流傳后世的千古佳作。張旭借助《桃花源記》的意境，為我們展現(xiàn)了一幅極富美感和韻味的場景，妙在詩人能寫出新意，而不是一味跟隨陶淵明的腳步，張旭通過描寫桃花溪幽美絕俗的景色，并借助于漁人的問答，抒發(fā)了一種向往世外桃源，追求美好生活的態(tài)度。


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《桃花溪》在南宋洪邁所編撰的《萬首唐人絕句》中作“桃花磯”，但在明清的選本，多作“桃花溪”，后人漸漸習(xí)慣沿用該題目。當然，也有一些學(xué)者認為這首詩乃是一首宋詩，并非唐人張旭所作，但論證并沒有得到其他學(xué)者的認可，因此大多還是認為該詩作者為唐人張旭。桃花溪唐·張旭隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。起筆寫遠眺之景，妙在一個“隔”字上，“隱隱飛橋隔野煙”，作者遠望深山幽谷中，煙霧繚繞，跨過云煙之下，便是橫在山溪上的一條長橋，這橋在云霧中忽隱忽現(xiàn)，似有若無，猶如仙境一般。朦朧的云霧本就容易讓人產(chǎn)生神秘幽深之感，更何況詩人此處又將動態(tài)和靜態(tài)相結(jié)合，在煙霧襯托下，連靜止的橋梁都變成了“飛”的，大有一種朦朧美感。


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第二句便拉到了近景上，且將自己暗暗隱藏在畫面中，“石磯西畔問漁船”，在怪石嶙峋的石磯旁，一位漁人搖曳著輕舟駛來，詩人在石磯之畔，向著漁船大聲詢問。張旭使用了一個“問”字，便將自己也劃入到了畫面之中，兩個人、一條溪、一幅景，共同構(gòu)成了清幽明麗又富有生活韻味的場景。詩人看著岸邊的桃花飄落在溪水之中，隨著溪水流向遠方，不由得被這里的山水所陶醉了，一時間，詩人自己仿佛置身在了陶淵明所描繪的那個“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林中，于是他才情不自禁地將那位漁人當成了那位武陵人，因此才大聲詢問：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊”，桃花隨著流水而出，那您知道進入到桃花源的那個洞口在哪里嗎？

【 桃花溪#張旭借桃花源意境，寫下一首空靈新穎的佳作，被選入唐詩三百首】
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詩到此處，也戛然而止，漁人有沒有回答，詩人沒有多寫，也不必多寫，作者只問不答，留給讀者去想象吧，正是這種言有盡而意無窮的感覺，才更能讓人回味無窮。其實不必說，我們也知道，漁人自然答不出什么，但倘若說破，就毫無詩意，留給人去品味，便增加了無限韻味。張旭這首詩，雖然借助陶淵明筆下的桃花源意境，但卻不落俗套，全詩布局巧妙，角度新穎，詩人先從由遠及近的實景寫起，然后以一個問句結(jié)尾，由實入虛，文筆簡練，自然清新，詩意空靈幽眇，韻味獨特，讓人久久沉浸在詩人筆下的優(yōu)美環(huán)境中，感到十分美好。

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