“居高思墜 ， 持滿戒溢”
——出自魏征《九成宮醴泉銘》 ， 乃是對唐太宗李世民的諫諍之言 ， 魏征直言不諱、對“功高大舜、絕后光前”的唐太宗潑了一盆冷水 ， 好在唐太宗比較開明 ， 能夠納諫如流 。
《九成宮醴泉銘碑》由魏征撰文 ， 記載唐太宗在九成宮避暑時發現泉水之事 。 此碑立于唐貞觀六年（公元632年） 。
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《九成宮醴泉銘》作者魏徵（580—643） ， 字玄成 ， 魏州曲城（今河北省巨鹿縣）人 ， 青年時曾為道士 ， 后參加隋末李密領導的農民起義軍起義失敗后 ， 投奔唐高祖李淵 。 唐太宗李世民繼位后 ， 魏徵成為重要輔臣 ， 以直諫知名 ， 官至左光祿大夫 ， 封鄭國公 ， 拜太子大師 ， 卒溢文貞 。 他是唐代著名的政治家和史學家 。
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《九成宮醴泉銘碑》書寫者歐陽詢（557—641） ， 字信本 ， 潭州臨湘（今湖南省長沙市 。 另據史料記載歐陽詢祖籍山東 ， 祖輩在湖南做官后居住湖南 。 ）人 。 仕隋為大常博士 ， 唐太宗時官太子率更令、弘文館學士 ， 封渤海男 。 他是著名的書法家 ， 尤工于楷書 ， 《宣和書譜》稱：“詢工書為翰墨之冠” ， 所書《醴泉銘》為其代表作之一 。 后人亦稱他為歐陽率更 。
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《九成宮醴泉銘碑》是歐陽詢晚年所寫書法 ， 渾厚沉勁 ， 意態飽滿 ， 寫撇、捺常用圓筆 ， 顯得圓融流暢 ， 寫彎鉤用轉法 ， 曲圓較長 ， 適成全字有力的支撐 ， 這些表現了溶隸于楷的特點 。 《九成宮醴泉銘》被譽為”天下第一銘” 。 銘文與碑文分別出自唐代以直言諫君而聞名的宰相魏征和書法家歐陽詢之手 ， 加之當朝皇帝李世民是中國封建社會數以百計帝王中一位較英明的君主 ， 特別是”貞觀之治”被公認為是封建社會的極盛時期 ， 撰文銘記 ， 因此《九成宮醴泉銘》碑也被譽為”三絕”碑 。 其碑布白疏朗 ， 結體化長為方 ， 點畫比較淳厚 ， 用筆穩健含蓄 。 原碑立于陜西省麟游縣博物館 。
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唐貞觀五年 ， 太宗皇帝命令修復隋文帝之仁壽宮 ， 改名九成宮 。 第二年 ， 太宗帝避暑來到九成宮 ， 在游覽宮中臺觀時 ， 發現有一塊地皮比較濕潤 ， 用杖疏導便有水流出 。 于是掘地成井 ， 命名為“醴泉” ， 意思是 水跟美酒一樣香甜 。 大家極為高興 ， 認為是祥瑞之兆 ， 太宗帝萬分欣喜 ， 便令魏征撰文 ， 歐陽詢書寫而立一石碑 。 這便是”九成宮醴泉銘”。 碑載：貞觀七年四月唐太宗到此,”歷覽臺觀 ， 閑步西城之陰 ， 躊躇高閣之下 ， 俯察厥土 ， 微覺有潤 ， 因而以杖導之 ， 有泉隨而涌出 。 乃承以石檻 ， 引為一渠 ， 其清若鏡 ， 味甘如醴 。 ”說明了醴泉的由來 ， 特別的是, 銘文后半部 ， 它是魏征發揮的治國安邦的政治主張 ， 至今猶有借鑒價值 。 銘末曰：“黃屋非貴 ， 天下為憂 。 人玩其華 ， 我取其實 。 還淳反本 ， 代文以質 。 居高思墜,持滿戒溢 。 ”頌中有勸 ， 是魏徵對太宗的諫諍之言 ， 宋曾鞏在《九成宮酯泉銘·跋》中稱：“九成宮乃隋之仁壽宮也 ， 魏為此銘 ， 亦欲太宗以隋為戒 ， 可以見魏之志也” 。
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