南唐后主李煜曾經詳細記載了他從辯光(僧名）那里得到的王羲之筆法。他在《書述》中說：“書有七字法，謂之‘撥鐙'，自衛夫人并鐘、王，傳授于歐、顏、褚、陸等，流傳于此日，然世人罕知其道者。孤以幸會得受誨于先生。奇哉，是書也！非天賦其性，口受要訣，然后研功覃思，則不能窮其奧妙'安得不秘而寶之！所謂法者，擫壓、鉤提、抵拒、導送是也。”


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如果仔細來看，李煜記載的主要是執筆法。這種據說王羲之等人用過的執筆法叫做“撥鐙”，其執筆要點被李煜概括為八個字“擫壓、鉤提、抵拒、導送”！李煜得之如獲至寶，為防止失傳，特意將它記錄下來，他說：“此字今有顏公真卿墨跡尚存于世，余恐將來學者無所聞焉，故聊記之。
擫者，擫大指骨上節，下端用力欲直，如提干鉤。
壓者，捺食指著中節旁。
鉤者，鉤中指著指尖鉤筆，令向下。
揭者，揭名指著指爪肉之際揭筆，今向上。
抵者，名指揭筆，中指抵住。
拒者，中指鉤筆，名指拒定。
導者，小指引名指過右。
送者，小指送名指過左。”
但是，李煜記載的“撥鐙”法只有“執筆法”，而無“用筆法”，而后者缺失顯然便不能成為完整的筆法。這正如武俠小說中黃蓉所說“單學招數，若是不明口訣，那是一點無用”，楊過只所以能學成打狗棒，是因為“凝思黃蓉所述的打狗棒心法，與洪七公所說的招數一加印證，當真是奧妙無窮。”那么，“撥鐙法”的用筆口訣是怎樣的呢？


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那么，“撥鐙法”的用筆法是怎樣的呢？這一點唐人林蘊記載在《撥鐙序》中！林蘊稱其師爺盧肇傳授給他的筆法四字口訣“推、拖、捻、拽”：“吾昔受教于韓吏部，其法曰‘撥鐙'，今將授子，子勿妄傳。推、拖、捻、拽是也。訣盡于此，子其旨而味乎！ ”那么，這“撥鐙”四字要訣究竟是什么意思呢？


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盧肇說這個“撥鐙法”是跟韓吏部學習的。韓吏部多指韓愈，據傳韓愈跟好友柳宗元學得此筆法。柳宗元是“草圣”張旭的四代弟子。晚唐宰相盧槜在《臨池訣》中記載：“旭之傳法，蓋多其人，若韓太傅滉、徐吏部浩、顏魯公真卿……徐吏部傳之皇甫閱。閱以柳宗元員外為入室。”


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“推、拖、捻、拽”四個書訣，從字面上來看，都是運筆的動作！從方向的角度來說，書法中的線條可以分為直線和曲線兩種。“推、拖”是直線運動；而“捻拽”則是曲線運動。“推、拖”為“方筆”的技法，“捻、拽”為圓筆的技法。康有為《廣藝舟雙楫》中說：“圓則用抽，方則用絜……圓筆用絞，方筆用翻，圓筆不絞則痿，方筆不翻則滯。”方筆用“翻”則駿潔，干凈利索。圓筆用“抽”，即“引、拽”之法，流暢圓轉，快而輕，以頓挫出之，勿使浮滑。


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“推、拖"的含義比較好理解。毛筆沿著行筆方向前進時，如果筆桿與行筆方向保持一致，與筆尖方向相逆，做直線運動時，這種運力方式則為“拖”；反之，如果筆桿與筆尖的方向相同，與行筆方向相逆做直線運動時，這種運動方式便為“推”。若設喻言之，則“推”為“掃地”，“拖”為“拖地”，此“推”與“拖”用力方式之區別也。書法家黃簡說：“推拖很容易理解，這是直線來回運動，推拖是相對的動作，一推一拖就是一來一回，手腕一左一右。要注意，一拖寫完以后，如果一推向后，這就等于寫了挫筆，如果一推向前，這就等于寫了揭筆。 ”

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