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一把剪刀 ， 一張紅紙 ， 一雙巧手握著利剪迂回旋繞 ， 蟲魚鳥獸、亭橋風景、花草樹木等便栩栩如生 ， 躍然紙上 。
剪紙藝術在孝義有著千余年的歷史 ， 作為土生土長的無形文化遺產(chǎn) ， 經(jīng)過歷史長河的洗禮 ， 一代又一代人的口傳口、手把手 ， 孝義民間將這門技藝流傳至今 。 如今 ， 在各方重視和保護下 ， 孝義剪紙正期待與新時代再度碰撞出新的華彩 。
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非 遺
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孝義剪紙作為一種漢族民間藝術表現(xiàn)形式 ， 現(xiàn)已被申報為“山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目” 。 據(jù)《孝義縣志》記載 ， 孝義剪紙歷史悠久 ， 多數(shù)作品現(xiàn)仍保留著傳統(tǒng)的線條結構手法 ， 氤氳著漢代石刻的古老遺風 ， 夸張中求真實 ， 變形中求神似 ， 簡潔中潛豐厚 ， 象征中透意趣 。
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為傳承這門藝術 ， 2005年 ， 孝義市老年大學開辦剪紙花卉班 ， 2009年 ， 與花卉班分設 ， 剪紙班成了獨立的團隊 ， 由武玉蓮擔任老師 。 到如今 ， 剪紙班已經(jīng)成為老年大學很有特色的班級 ， 眾多學員作品在全國、省、市的展賽中屢獲大獎 ， 成為活躍在孝義的一支精干的剪紙隊伍 。
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孝義剪紙內(nèi)容豐富 ， 形式多樣 ， 造型獨特 ， 既有北疆的粗獷豪放 ， 又有南國的纖秀細膩 。 題材主要有人物、走獸、花鳥、草蟲、臺閣、器皿、吉祥圖案、戲曲故事、神話傳說、皮影模仿等 ， 其中尤以諧音寓意美滿幸福、吉祥喜慶的作品最普遍 。 在技法上 ， 有的纖巧細密如工筆白描 ， 有的大刀闊斧如國畫寫意 。
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構思巧妙 ， 剪功粗獷大方是孝義民間剪紙藝術的特點之一；
式樣多變 ， 立體感強是孝義民間剪紙藝術的特點之二；
豐富的想象力 ， 夸張和浪漫的藝術手法是孝義民間剪紙藝術的特點之三；
推陳出新 ， 反映新時代是孝義民間剪紙藝術的特點之四 。
孝義民間藝人剪紙 ， 都以美化生活為動機 ， 他們的剪紙作品 ， 猶如一曲曲優(yōu)美動人的民歌 ， 寄托著他們對美好生活的向往和真摯情感 ， 使人們深深地感到勞動人民的智慧和偉大 。
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傳 承
【傳承|「文化孝義」紙上鏤空，剪出繁花無數(shù)】
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武玉蓮是孝義民間剪紙技藝省級傳承人 ， 學習剪紙已有二十多年 。 “小時候經(jīng)常看村里的婦女剪紙 ， 充滿了美好 ， 心馳神往 。 ”武玉蓮說 ， 剪出對生活的美好愿景 ， 傳承紅彤彤、沉甸甸的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ， 一直是她的愿望 。
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“葉逐金刀出 ， 花隨玉指新” ， 自幼喜歡民間藝術的武玉蓮1998年辭去工作 ， 專門從事剪紙 ， 到現(xiàn)在已經(jīng)創(chuàng)作了數(shù)千幅優(yōu)秀作品 ， 2002年首次參加全國剪紙大賽 ， 作品“舞龍”便摘得銀獎 ， 并被國家博物館收藏 ， 2004年作品“二十四孝”剪紙登上《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)孝義剪紙》 。 “數(shù)千幅作品 ， 即使是同一樣式 ， 也沒有兩張重復的剪紙 。 ”在創(chuàng)作過程中 ， 武玉蓮也十分注重剪裁的創(chuàng)新性 。
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