人生七十古來稀，在中國古代，人的平均壽命很低，一般在30歲左右。47歲即謂“晚途”。唐朝大詩人杜甫曾在詩中寫道：晚歲迫偷生，還家少歡趣。此時的杜甫才46歲。已經(jīng)稱自己到了晚年。

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“唐宋八大家”之一蘇軾曾在詞中寫道：老夫聊發(fā)少年狂。當(dāng)時的蘇軾只有38歲，便自稱老夫。在古代，帝王稱自己為真命天子，萬歲萬歲萬萬歲，都希望自己長生不老。為此，很多帝王都吃“仙丹”。秦始皇當(dāng)年統(tǒng)一六國，是何等的風(fēng)光，同時，他想帶領(lǐng)大秦走向更大的輝煌，一生都在追求長生不老，進(jìn)而命人研制仙丹服用。但最后也沒有抵擋住生老病死，留下兵馬俑做陪葬。

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除了秦始皇，三國時百期吳國皇帝孫休，大唐王朝的帝王們有多位皇帝，如：唐憲宗李純、度唐穆宗李恒、唐武宗李炎、唐宣宗李忱，都因為服用所謂的仙丹中毒，導(dǎo)致死亡。在明朝的皇帝中，明世宗朱厚熜在未當(dāng)皇帝前即喜歡煉丹修仙，當(dāng)時術(shù)答士所進(jìn)獻(xiàn)的秘方和煉丹術(shù)五花八門，其中有一種“紅鉛”煉法最為流行，是將月經(jīng)與藥專粉拌和，焙煉成辰砂。至于明光宗朱常洛則死得最慘，僅僅當(dāng)了29天皇帝，就讓丹藥給毒死了。連40歲生日也未能過上。此屬事件史稱“紅丸案”，成為明宮三大疑案之一。如今，隨著人們生活水平的提高，七十歲已經(jīng)算不上古來稀了，百歲長壽老人屢見不鮮。一是我們現(xiàn)在的居住環(huán)境和飲食有了很大的改善，二是我們的醫(yī)療條件比古代可以說是一個天上，一個地下。但是，不管人的壽命是多少歲，你有沒有想過，每個人都有一個生命的周期，比如說什么樣的人長壽？人到了多少歲是個坎？有沒有固定的周期呢？科學(xué)的論證20世紀(jì)初，奧地利科學(xué)家斯瓦波達(dá)通過長期臨床觀察，發(fā)現(xiàn)人體存在著一個以23天為一周期的體力波動循環(huán)和以26天為一周期的情緒波動循環(huán)。人體內(nèi)的細(xì)胞再生周期為25天左右。20年后，奧地利的泰爾其爾教授在研究了數(shù)百名高中生和大學(xué)生的考試成績后發(fā)現(xiàn)，人在一天中也存在著器官敏感程度、體溫、血壓等有規(guī)律的周期性變化，并把它稱為“生物節(jié)律”。

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20世紀(jì)中葉，有的科學(xué)家開始把這種生物節(jié)律比作鐘表，“生物鐘”概念被正式提了出來。一個人的生命有多久，主要看他的“生物鐘”的循環(huán)多少次。在1960年，美國科學(xué)家在對人體細(xì)胞研究發(fā)現(xiàn)，一個正常人一生細(xì)胞分裂的次數(shù)是50次。每分裂一次的周期為2.5年，據(jù)此推測出人的壽命應(yīng)該是125年左右，但因為多種原因，在分裂30次左右時，分裂能力已經(jīng)走向衰弱。易經(jīng)中長壽的奧秘在中國古代，人的壽命在易經(jīng)中有所描述，“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去。”這是保本節(jié)用的方法，告訴大家盡量少消耗生機(jī)，自然能夠延長壽命。判斷一個人是否長壽，易經(jīng)中也有描述，注意觀察這個人的人中穴位，細(xì)而長的人說明他有長壽的潛質(zhì)。

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還有通過耳垂進(jìn)行判斷，一個人的耳垂并不是越大越好，而是觀察它的飽滿程度和光澤程度，越飽滿、越光澤說明這個人精神抖擻，心脾肺肯定沒有問題，這個人注定會很長壽。當(dāng)然，這些推斷是基于這個人其他器官是完好的，比如說一場意外，導(dǎo)致大腦受損，這樣的屬于個例，我們不做討論。人生的兩個關(guān)鍵年齡對于西方學(xué)者的所提出的“生物鐘”及人體細(xì)胞的周期，其實(shí)在2000多年前，中國的《易經(jīng)》中早有發(fā)現(xiàn)。中國有句古語：命由天定，運(yùn)由己生。古人在這方面深有體會，畢竟中國的歷史已經(jīng)歷經(jīng)5000多年了。

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