天下#不出戶,知天下;不窺牖,見天道。老子的這句話到底該怎么理解( 三 )

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所以說,只要看看萬事萬物的總體變化發展,就能夠知道萬事萬物都在生生不息之中,這就是知天下;只要坐在家里,對萬事萬物為什么都在生生不息的原因,進行反方向的抽象推理,就可以領悟到天道的存在了,這就是“見天道”。“知天下”與“見天道”,就是先知天下后見天道,是層層深入的關系。如果不用歸納總結抽象綜合的思維模式,而是想從具體的山水草木中去尋找天道,那肯定是跑得最遠都找不到的,這就是“其出彌遠,其知彌少。”老子就是這樣不出門而知天道的,雖然天道是看不見摸不著的,老子卻能把天道清楚地描述出來,還能夠依照天道達到“無為而無不為”,這就是“圣人不行而知,不見而名,不為而成。”另外需要注意的是,道比宇宙時空的形成還要早,所以才是“先天地生”、“可以為天地母”,作為先天本體的道,是不可以理解為客觀規律或自然規律,凡是把道解釋為規律的,肯定是錯誤的!總的來說,只要通過《道德經》的第二十五章,理解了什么才是真正的道,也就可以很好地理解老子“不出戶,知天下;不窺牖,見天道”這句話了。
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