陳大郎！不管關(guān)系多好，也不要“越界” 冰墩墩|瓷酒瓶|奧林匹克|吉祥

01
孔子說：“從心所欲，不逾矩。”
做人的最高境界，就是隨心所欲，但是不超越規(guī)矩，不打破界限。
自由是相對(duì)的，是建立在自律的基礎(chǔ)上，若不然，就是渙散，反而會(huì)害人害己。
以此可見，人與人交往時(shí)，不管關(guān)系多好，都別“越界”，保持必要的距離，守住規(guī)矩，才能長久。

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02
愛錯(cuò)了人：記住美好，及時(shí)轉(zhuǎn)身。
人生路上，常常會(huì)遇到相愛的人，那一刻，彼此怦然心動(dòng)，覺得對(duì)方就是自己的真命天子。
但是你要看清楚，愛情要建立在“單身”的基礎(chǔ)上，否則就是錯(cuò)愛。
一個(gè)有家庭的人，愛上了別人；愛上一個(gè)有家庭的人；兩個(gè)有家庭的人相愛，都要避免，一旦越界了，就會(huì)破壞家庭，帶來災(zāi)禍。
明朝文學(xué)家馮夢(mèng)龍寫過一個(gè)《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》的故事。
家住徽州新安縣的陳大郎，帶著一些米豆之類的貨物，到襄陽府去販賣。在大街上，忽然一抬頭，就看到了已婚女子三巧兒。
因?yàn)檎J(rèn)錯(cuò)了人，三巧兒尷尬地笑了一下。
陳大郎不顧自己已經(jīng)成家的事實(shí)，愛上了三巧兒。
賣完貨物之后，陳大郎回了老家，因?yàn)樯岵坏谩板e(cuò)愛”，再次來到襄陽府，勞累成疾，一病不起。
在古代，交通極為不便，如果要跨省走動(dòng)，不是容易的事情。因此，陳大郎的選擇，無疑是給自己增加了難題。
在現(xiàn)代，總有一些人，為了愛情，勞累奔波，甚至弄丟了自己的錢財(cái)和家庭，人生的結(jié)局，因此改寫。
老子說過：“鄰國相望，雞犬相聞，民至老死，不相往來。”
【陳大郎！不管關(guān)系多好，也不要“越界”】兩個(gè)有家庭的人，就像兩個(gè)國家的人，最好的關(guān)系，就是遙遙相望、當(dāng)鄰居，好好守住“國界”。上門做客，要注重禮節(jié)，吃一頓飯，喝一杯酒，就轉(zhuǎn)身離開，不要有反客為主的想法，否則會(huì)被人趕出去。
不管多愛一個(gè)人，如果今生無緣做夫妻，轉(zhuǎn)身離開，就是首選。
03
兒女大了：就此分家，不聞不問。
俗話說：“兒大不由爹，女大不由娘。”
兒女長大了，他們有自己的想法和未來，不是父母可以左右的。那些控制欲很強(qiáng)的父母，把兒女的一切，都抓在手里，兒女很反感，并且會(huì)抗拒。
知乎里，有男人問：“父母為何用種種行為逼迫子女離婚？”
網(wǎng)友“苗條的面條”回答，這樣的情況，說明父母很強(qiáng)勢(shì)。從小到大都在干預(yù)兒女的人生。
作為父母，可能一開始就沒有看中兒媳，但是不好意思直接反對(duì)；可能是很自私，不希望兒子被“外人”搶走。
“苗條的面條”還建議男人應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，站起來，保護(hù)自己的小家庭。要懂得，中年男人還是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，之后才是父母的兒子。
父母和兒女的關(guān)系，是最溫暖的，最貼心的，但是要?jiǎng)e越界了。
龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里寫道：所謂父母子女一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”
目送著兒女走遠(yuǎn)，去做自己，尋找自己的幸福，這是父母應(yīng)有的義務(wù)。兒女的婚姻、小家庭的矛盾、錢財(cái)?shù)膭?dòng)態(tài)、孫子的教育、工作的情況等，做到不聞不問，就對(duì)了。
分家，不僅僅是財(cái)產(chǎn)的分割，還是角色的轉(zhuǎn)變，情感的淡化。

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04
同事相處：只談工作，少談朋友。
有人這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“對(duì)上司來說，他們首先看重的是個(gè)人利益，其次是派系利益，非本派系內(nèi)的下屬利益，是上司永遠(yuǎn)都不會(huì)考慮的。”

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陳大郎！不管關(guān)系多好，也不要“越界”