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鄭培凱|東西問(wèn)丨鄭培凱：薈萃東西文化的香港，如何兼容并蓄發(fā)揮軟實(shí)力？

香港中新社東西問(wèn)鄭培凱

(東西問(wèn))鄭培凱：薈萃東西文化的香港 ， 如何兼容并蓄發(fā)揮軟實(shí)力？
中新社香港2月16日電 題：鄭培凱：薈萃東西文化的香港 ， 如何兼容并蓄發(fā)揮軟實(shí)力？
中新社采訪人員 曾平
薈萃東西文化的香港 ， 坐擁地理優(yōu)勢(shì)和“一國(guó)兩制”制度紅利 ， 但坊間卻時(shí)有聲音稱(chēng)之為“文化沙漠” 。 這座被寄予厚望的城市應(yīng)怎樣承擔(dān)起中外文化藝術(shù)交流中心的新使命？又該如何兼容并蓄發(fā)揮自身軟實(shí)力？中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)香港分會(huì)主席、香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心首任主任鄭培凱近日接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專(zhuān)訪 ， 就此作深入解讀 。
鄭培凱|東西問(wèn)丨鄭培凱：薈萃東西文化的香港，如何兼容并蓄發(fā)揮軟實(shí)力？
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2021年10月 ， 香港文化行巡回展覽在沈陽(yáng)展出 。 中新社發(fā) 黃金昆 攝
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：
中新社采訪人員：香港作為薈萃東西文化之地 ， 其社會(huì)生態(tài)有何文化特點(diǎn)？“文化沙漠”之說(shuō)是否站得住腳？
鄭培凱：香港過(guò)去在英國(guó)殖民統(tǒng)治下 ， 不會(huì)特別強(qiáng)調(diào)東西文化交流 ， 英國(guó)殖民者高高在上 ， 整個(gè)精英層跟著英國(guó)人和英國(guó)文化走 。 一般老百姓的文化不太受重視 ， 所以中華傳統(tǒng)文化在香港長(zhǎng)期以來(lái)只在比較大眾化和群眾化的層次延續(xù) ， 并且其發(fā)展和傳播相較英國(guó)統(tǒng)治的文化要弱得多 。 再加上100多年來(lái) ， 香港以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主 ， 時(shí)常被說(shuō)成“借來(lái)的時(shí)間 ， 借來(lái)的空間” ， 因而有些人稱(chēng)之為“文化沙漠” 。 這個(gè)說(shuō)法有其歷史背景和道理 ， 在英國(guó)統(tǒng)治下 ， 香港對(duì)于中華文化發(fā)展而言是個(gè)“文化沙漠” 。
但不應(yīng)忘記 ， 香港也曾聚集許多非常優(yōu)秀的文化人 。 這與歷史上中國(guó)內(nèi)地的政治社會(huì)大變動(dòng)有關(guān) ， 不少文化精英逃到香港避難 。 他們各有特長(zhǎng)與特識(shí) ， 能夠思考和發(fā)展一些另類(lèi)的文化問(wèn)題 。 從此意義上講 ， 香港又是臥虎藏龍之地 。 20世紀(jì)50年代后 ， 香港有些從內(nèi)地過(guò)來(lái)的“南來(lái)文人”與學(xué)者 ， 幫助香港新聞界和文化思想界蓬勃發(fā)展 ， 學(xué)術(shù)界更發(fā)揚(yáng)中華文化傳統(tǒng) ， 出現(xiàn)了新儒家 。 這批人在繼承和弘揚(yáng)中華文化方面扮演著重要角色 。 因此可以說(shuō) ， 香港是“在沙漠中有綠洲” 。 香港出現(xiàn)“文化綠洲”雖是個(gè)別現(xiàn)象 ， 但長(zhǎng)遠(yuǎn)而言 ， 在歷史上也很重要 。 再者 ， 香港在整個(gè)亞洲而言 ， 社會(huì)狀況相對(duì)穩(wěn)定 ， 這有利于中西文化的融合發(fā)展 。 中華傳統(tǒng)文化在歷史演變中 ， 有機(jī)會(huì)在香港繁衍和發(fā)展出新的因素 。
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2018年香港書(shū)展上 ， 觀眾觀看張愛(ài)玲生平介紹、著作、手稿 。 張愛(ài)玲等一大批“南來(lái)文人”在香港澆灌出“文化綠洲” 。 中新社采訪人員 張煒 攝
中新社采訪人員：西九文化區(qū)承載著香港怎樣的文化愿景？香港故宮文化博物館未來(lái)扮演什么角色？
鄭培凱：香港回歸20多年來(lái) ， 特區(qū)政府要在政治上保持穩(wěn)定 ， 經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)繁榮 ， 沒(méi)有容出時(shí)間來(lái)考慮文化藝術(shù)發(fā)展 。 現(xiàn)在應(yīng)從更基礎(chǔ)的教育層面入手 ， 不能讓香港的“文化綠洲”越來(lái)越小 。 近年大家對(duì)文化藝術(shù)的關(guān)心有所增加 ， 這是很好的現(xiàn)象 。 西九文化區(qū)需要發(fā)揮東西文化交匯的作用 ， 要把中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)和西方文化留存在港的優(yōu)點(diǎn) ， 互補(bǔ)之后相輔相成地發(fā)展 。 建基于這兩個(gè)基礎(chǔ) ， 香港的確能在中外文化交流方面扮演重要角色 。 西九文化區(qū)的重點(diǎn)是弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)的精粹 ， 發(fā)展出融合中西的精英文化 。 為什么中華傳統(tǒng)文化到了21世紀(jì)還可以再蓬勃發(fā)展？這需要許多人的思考和努力 ， 并非口頭空講國(guó)際化就能夠達(dá)成 。 過(guò)去有些人可能對(duì)世界不同文明的發(fā)展認(rèn)識(shí)不清 ， 接觸了英國(guó)優(yōu)秀的精英文化 ， 就覺(jué)得這才是世界文化的前瞻和潮流 ， 對(duì)于中華傳統(tǒng)文化不屑一顧 。 長(zhǎng)遠(yuǎn)而言 ， 這是過(guò)去香港精英層思維意識(shí)中最不利于文化藝術(shù)發(fā)展的弱點(diǎn) 。