人們都說《水滸傳》是一部英雄好漢的悲歌，全書圍繞著梁山108將的生死榮辱，勾勒出一個水深莫測的江湖。上至被四大寇攪擾不寧的宋徽宗，下到被李逵板斧不問青紅皂白劈砍的“吃瓜群眾”，都不可幸免地被攪入其中。





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但不知諸位注意到過沒有，其實《水滸傳》中，還有兩位超脫于水滸江湖之上，卻又深不可測的人物，一位是入云龍公孫勝的師傅：羅真人，另一位則是魯智深的師傅：智真長老。可謂，一僧一道笑看風輕云淡。
而這兩位深不可測的人物中，又以魯智深的師傅，智真長老更復雜。雖他在全書中，未展現出如羅真人般，被李逵劈過一斧頭，第二天卻“完整復活”的神奇，但這位在紅塵中行走的智真長老，卻表現出了多方面的才能，其綜合實力顯然在《水滸傳》中是最高的。
先說智真長老的第一個才能：經商才能。
想必看過《水滸傳》的人都清楚，在魯智深拳打鎮關西，從魯提轄轉變成一位不尊佛法的花和尚時，魯智深曾多次破壞寺規，其中一次竟然跑到了鎮上，找到酒館要喝酒，這時一位酒保卻說道：“師父少罪，小人住的房屋，也是寺里的，本錢也是寺里的。長老已有法旨：旦是小人們賣酒與寺里的僧人吃，便要追了小人們本錢，又趕出屋，因此，只得休怪!”





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魯智深沒奈何，只得又找其他酒館，結果卻處處如此。顯然此刻的智真長老，是位“包租公”了。此舉可謂一舉兩得，即給了五臺山附近的村民提供了工作崗位，實現村民和文殊院的雙贏，又以最小的代價或說成本，便有效的監控住了手下僧眾。這等經營頭腦，即便放在如今，也堪稱是一個絕妙的思路。
其二，便是智真長老的管理才能。





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這點許多人都分析過，比如在魯智深闖禍，毀壞了寺內“公物”后，智真長老僅是表示，讓魯智深的推薦人，趙員外來賠償，而對魯智深則表現出了寬容和期待。
那趙員外本是文殊院的“金主”，魯智深又是他推薦來的，此舉即彌補了寺廟損失，又給了趙員外一個面子，同時對魯智深則施加了壓力。所以，你看魯智深，酒醒后被智真訓斥一番時，都是老老實實、規規矩矩的。且在訓斥完后，還要表現出對魯智深的期待，給身衣服等。



【 李逵&此人在《水滸傳》中深不可測，他說了句話，嚇的魯智深都不敢吭聲】

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魯智深本是體制內人物，他懂得這些法規一旦啟動后的威力，故而才那么乖。倘若智真長老的這番手段，用在三阮兄弟身上，絕不會有這效果。因為這哥三從來都是江湖中人，對他們來言，誰拳頭硬誰說了算，哪怕在宋江當上梁山老大后，這哥三都曾表現出過，對宋江的不服，管你鳥軍令，我就去救張橫。
所以許多人都說，這是智真看出魯智深的佛性才如此云云，但實則絕非如此，而是智真長老采用了魯智深所熟悉，并懂得厲害的，一種體制內方式的管理，故而魯智深誰都不怕，就怕智真長老，便是這個原因。





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其三，便是智真長老的預知能力。在《水滸傳》中堪稱活佛，對魯智深進行了兩次預言，和一次點化。

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