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傳播學(xué)|專訪｜劉海龍：傳播學(xué)如何克服學(xué)科身份焦慮？( 二 )

傳播學(xué)米爾斯劉海龍美國_教育


傳播學(xué)|專訪｜劉海龍：傳播學(xué)如何克服學(xué)科身份焦慮？
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米爾斯（C. Wright Mills） ， 美國20世紀(jì)社會(huì)學(xué)家 ， 生于1916年8月28日 ， 卒于1962年3月20日 。 曾在威斯康星大學(xué)師從H.格斯和H.貝克爾 ， 1941年獲博士學(xué)位 。 生前長期執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué) 。 其作品《社會(huì)學(xué)的想象力》是社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域引用率最高的書之一 。
他前后期的這些研究也有關(guān)聯(lián) 。 做意見領(lǐng)袖研究的時(shí)候 ， 一開始所有的數(shù)據(jù)都是米爾斯帶著學(xué)生去收集 ， 做得很辛苦 ， 這不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上發(fā)問卷那種抽樣調(diào)查 ， 而是挨個(gè)去訪談 ， 比如問一個(gè)家庭主婦 ， 在哪些議題上受到了別人的影響或影響過別人 ， 然后再滾雪球式地繼續(xù)找到這個(gè)影響者或被影響者 。 這里面其實(shí)就能看出他研究上的追求 ， 并不是想浮在表面上去簡單搜集數(shù)據(jù) ， 而是想親身接觸具體的人 ， 在人際網(wǎng)絡(luò)中把握實(shí)在的關(guān)系 。 后來到了《權(quán)力精英》 ， 他把人際影響的問題放到一個(gè)更大的框架里 ， 即精英借助媒體如何對(duì)大眾進(jìn)行操控 ， 他也點(diǎn)出了這種操控對(duì)非理性輿論形成的作用 ， 這個(gè)問題在今天自媒體時(shí)代和民粹主義時(shí)代更明顯 。
米爾斯對(duì)權(quán)力的批判立場 ， 和當(dāng)時(shí)去政治化的主流傳播學(xué)很不相同 ， 執(zhí)行項(xiàng)目的米爾斯和主持項(xiàng)目的拉扎斯菲爾德因?yàn)橐庖姺制绶茨砍沙?， 終生不在同一個(gè)場合共同出現(xiàn) 。 《人際影響》后來在米爾斯退出后由拉扎斯菲爾德、卡茨重新分析他留下的數(shù)據(jù) ， 也就是我們現(xiàn)在看到的這本書 。
傳播學(xué)|專訪｜劉海龍：傳播學(xué)如何克服學(xué)科身份焦慮？
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保羅·拉扎斯菲爾德（Paul F.Lazarsfeld ， 1901-1976） ， 社會(huì)學(xué)家、傳播學(xué)家 。 他1901年2月13日生于奧地利維也納 ， 1925年畢業(yè)于維也納大學(xué) ， 曾獲數(shù)學(xué)博士學(xué)位 ， 后來對(duì)社會(huì)心理學(xué)和傳播研究產(chǎn)生興趣 。 著有《社會(huì)科學(xué)中的數(shù)學(xué)思想》《社會(huì)研究的語言》等 。
托德·吉特林后來在一篇很有名的文章《媒介社會(huì)學(xué)》（Media Sociology）中對(duì)其提出了批判 ， 其中特別提到了研究的資方背景 。 這個(gè)研究的贊助方是一個(gè)讀者定位為中下階層?jì)D女的雜志 。 米爾斯通過研究試圖說明：人際影響是一種從上到下流動(dòng)的垂直控制 ， 而非水平流動(dòng) 。 這個(gè)結(jié)論不利于雜志及廣告商 。 因?yàn)槿绻绊懯谴怪绷鲃?dòng) ， 那么廣告只需要投放到精英雜志 ， 而不用在各個(gè)階層推廣 。 此外 ， 研究設(shè)計(jì)的問題也非常微妙,當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的4個(gè)研究領(lǐng)域中 ， 前三個(gè)分別是日用品購買、時(shí)尚、電影 ， 最后一個(gè)是公共事務(wù)（即政治） 。 結(jié)論是在最后一個(gè)問題上人際影響的垂直流動(dòng)是比較明顯的 ， 前三個(gè)都是水平流動(dòng) ， 因此人際影響主要是水平流動(dòng)的 。 但其實(shí)前三個(gè)按照分類都可以歸結(jié)到“消費(fèi)”這一類 ， 而消費(fèi) ， 其實(shí)歸結(jié)下來還是很受大眾媒體營銷這類垂直流動(dòng)意見的影響 。
新京報(bào)：米爾斯提出的這種理論取向 ， 和美國傳播學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的迥異 。 施拉姆所奠定的傳播學(xué)創(chuàng)始人神話 ， 雖然使得學(xué)科走向建制化 ， 但也因此窄化了傳播學(xué)的學(xué)術(shù)想象力 。 米爾斯所批評(píng)的“抽象經(jīng)驗(yàn)主義” ， 很多都適用于對(duì)傳播學(xué)的批評(píng) 。
劉海龍：吉特林的文章里就提到了這方面的問題 。 剛剛我們提到的這個(gè)調(diào)查混淆了兩種影響 ， 一是結(jié)構(gòu)性的、自上而下的權(quán)力的影響 ， 一種是人與人之間的人際影響 ， 人際關(guān)系和權(quán)力本質(zhì)上是兩種完全不同的東西 ， 不能簡單比較 。 這個(gè)其實(shí)也反映出很多學(xué)者對(duì)權(quán)力、結(jié)構(gòu)的忽視 ， 誤以為通過人際的影響就能完成很多大的改變 。 缺失了這種觀照 ， 其實(shí)像拉扎斯菲爾德這類實(shí)證研究 ， 看似是經(jīng)驗(yàn)性的 ， 但其實(shí)只是一種“抽象的經(jīng)驗(yàn)” ， 摸不到社會(huì)真實(shí)的脈絡(luò) 。