文章圖片
“社會史視野”如何深入一部作品——以柳青的《種谷記》為例
時間:3月25日(周五)15:30
地點:騰訊會議(ID:429376720)
主講人:程凱(中國社會科學院文學研究所研究員、中國社科院大學文學系教授)
1943年 , 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表 , 以此為起點柳青作為二十世紀四十至七十年代“人民文學”與社會主義現實主義寫作成就最高的作家 , 其創作成熟的發端也須追溯到1943年 。 柳青的《種谷記》可以看成從“現代文學形態”的現實主義向“當代文學形態”現實主義轉化過程中的代表作 , 同時 , 它也是特別適于用“社會史視野”來加以剖析的作品 。 講座試圖用“社會史視野”來分析的特殊創作經驗 , 以及作品中蘊含的歷史認識價值 。古典詩歌、繪畫、書法理論中所見的“蜂腰”
時間:3月25日(周五)16:30-18:30
地點:ZOOM會議(ID:96398392574 , 密碼:899419)
主講人:凌超(香港城市大學中文及歷史學系助理教授)
本講座關注中國古典詩歌、繪畫和書法中大量關于蜂腰的討論和實踐 , 結合沈約以及中古的詩歌理論和創作 , 解析蜂腰的深層內涵 , 并在此基礎上 , 理解作為隱喻的蜂腰 , 如何溝通不同的媒介 , 進而思考隱喻的認知功能 。
文章圖片
洛倫佐·瓦拉論自由與真理:以《辨偽》為中心
時間:3月25日(周五)19:00-21:00
地點:騰訊會議(ID:308772366)、嗶哩嗶哩·文藝復興與近代哲學
主講人:李婧敬(北京外國語大學歐洲語言文化學院教授)
作為15世紀意大利人文主義思想家洛倫佐?瓦拉的代表作之一 , 《辨偽》因首次通過語文學的方法成功揭穿了基督教歷史上最惡名昭著的謊言而被載入史冊 。 本次講座基于對該文獻的譯介 , 不僅剖析其中所采用的一系列語文學、修辭學、邏輯學和法學辨偽策略 , 從而闡述其在史學考據領域的“技術”創新 , 還將在此基礎上著重探討作者瓦拉超越其政治立場的宗教觀念及其關于“自由”、“真理”和“信仰”的思考 。
文章圖片
我們對“何為貧窮”的偏見——《看不見的孩子》新書分享會
時間:3月25日(周五)19:00-21:00
地點:“世紀文景”新浪微博
嘉賓:林垚(上海紐約大學“全球視野下的社會”研究員)、林子人(采訪人員)
《看不見的孩子:美國兒童貧困的代價》一書向我們披露了美國不被看見的另一面:美國有1300萬兒童生活在貧困中 , 即1/6的兒童生活在貧困線以下 , 而這個數字在法德兩國為1/10 , 在北歐國家則為1/30 。 然而 , 美國人卻對貧困無法達成共識 。 3月25日晚 , 耶魯大學法律博士、哥倫比亞大學政治學博士 , 現任教于上海紐約大學的林垚老師和界面新聞文化頻道采訪人員林子人將云做客陸家嘴讀書會 , 兩位老師將從美國人對待貧困的態度與福利政策切入 , 聊一聊美國兒童貧困帶給我們的啟示 。
文章圖片
從劉向到劉勰:在時空動態中認識劉勰之“宗經”觀
時間:3月26日(周六)9:30-11:30
地點:ZOOM會議(ID:82547887351 , 密碼:394256)
主講人:汪春泓(香港嶺南大學中文系教授)
- 劉桂芳|80幅書法小品佳作線上展示
- 插畫|線上品讀黃永玉詩與插畫
- 屬雞|近期早起的鳥兒有蟲吃,輸在起跑線上又如何?屬雞人會努力后來者居上
- |爭創“東亞文化之都”|奎文區非物質文化遺產線上展播:恒盛齋點心制作技藝
- 新冠肺炎疫情|線上演出不只是替代品
- 文化|第七屆中國鹿邑·河南省非物質文化遺產(傳統戲劇)線上展演啟動
- 非遺文化|蘇州市非遺物泥塑線上展!塑趣,美,萌泥“動動手指大觀園”!
- |【LIAN上遷安】“藝心抗疫”線上書畫作品展!
- 高校|@高校畢業生,39場線上特色服務活動千萬別錯過
- 龐茂琨|“川美講堂”線上直播 校長龐茂琨:有新鮮感,也有點小緊張
