|作者賈樟柯，在呂梁山中眺望海水變藍(lán) |導(dǎo)演|王未|楊好

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“好的創(chuàng)作者，能夠擁抱和理解嶄新的東西”
相較于為人熟知的導(dǎo)演身份，作者賈樟柯，過(guò)著一種相對(duì)簡(jiǎn)單且理想化的生活。在以影像為自我輸出方式之外，他始終筆耕不輟。想著、寫著、記錄著。
年少時(shí)的山西少年從眼前的熟悉圖景展開，以周遭的親近與遠(yuǎn)處的陌生為延伸之眸，書寫出了一代年輕人在混沌與清醒的狀態(tài)切換之間，眼界逐漸打開，人格逐漸豐滿的故事。
賈樟柯的作者身份，先于手執(zhí)導(dǎo)筒的導(dǎo)演出現(xiàn) ，這幾乎奠定了他大半生創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的先后順序與思考起點(diǎn)：一個(gè)故事在途中發(fā)生，至于往后的捕捉，一定首先傾訴于他的筆與紙稿，除此之外，沒(méi)人知道。這是屬于作者賈樟柯，自發(fā)萌動(dòng)的詩(shī)意。

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賈樟柯在《小武》《站臺(tái)》拍攝現(xiàn)場(chǎng)
2019年，賈樟柯發(fā)起創(chuàng)辦了首屆呂梁文學(xué)季。他將“村莊”設(shè)置為主語(yǔ) ，尊重貼近土地與鄉(xiāng)村的書寫創(chuàng)作。在他的家鄉(xiāng)山西汾陽(yáng) ，邀請(qǐng)了莫言、阿來(lái)、蘇童、余華等文學(xué)大家齊聚賈家莊村，探討“從鄉(xiāng)村出發(fā)的寫作” 。并以此為序章，拍攝了紀(jì)錄片《一直游到海水變藍(lán)》。以章回體的形式，紀(jì)錄下社會(huì)變遷中作家與時(shí)代的關(guān)系，講述出1949年以來(lái)的中國(guó)往事。

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《一直游到海水變藍(lán)》 (2020)
身在中原，眺望遠(yuǎn)鄉(xiāng) ，幻想著海水親吻大地，一寸一寸由土黃暈染至深藍(lán) 。文學(xué)帶給人想象的延展，是何等的自由與浪漫？鄉(xiāng)村是山西的根，文學(xué)是山西的脈，賈樟柯希望以此舉在文學(xué)力量式微的當(dāng)下，對(duì)抗信息的碎片化，強(qiáng)調(diào)書與鄉(xiāng)土對(duì)人的后天再塑。 “在情感泛濫的時(shí)代，需要有意志力和對(duì)事物的把控能力，來(lái)增強(qiáng)人的定力” ，賈樟柯覺(jué)得，這種定力的培育，一定來(lái)自對(duì)文字與文學(xué)的相信。

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賈樟柯
攝影／王未
在作家楊好看來(lái) ，與賈樟柯導(dǎo)演聊“詩(shī)意” ，是一個(gè)話語(yǔ)與精神需要同時(shí)保持發(fā)散并集中狀態(tài)的對(duì)話任務(wù) 。楊好出生于山西，二人的交織點(diǎn)除了地域之外，既清楚、又模糊。 “文學(xué)和電影以及詩(shī)歌之間所存在的那種抽象經(jīng)驗(yàn) ，如何用話表述出來(lái)？”困惑點(diǎn)燃好奇，沒(méi)人知道這一聊會(huì)指向什么——“共識(shí)、差異、記憶、觀點(diǎn)、希望，還是其他更不可捉摸的東西” 。
在見到賈導(dǎo)之前，我們?cè)谂赃呉粋€(gè)貼滿電影海報(bào)的房間里徘徊，猜測(cè)著上面不同語(yǔ)言的文字和電影鏡頭究竟是賈導(dǎo)的哪部電影。也許這預(yù)示了將要進(jìn)行的內(nèi)容——讓文字和視覺(jué)都失去既定線索， “詩(shī)意”便顯現(xiàn)其中。

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楊好：山西——我想無(wú)論對(duì)您，對(duì)我，都是個(gè)繞不過(guò)去的詞兒。想起來(lái)在2004年我上高一的時(shí)候，您的電影《世界》上映了。當(dāng)時(shí)給了我另一個(gè)視角——地處山西的我，想要報(bào)考北京電影學(xué)院。在您的《世界》中，故事地處北京，看到的“世界”都是模型。我當(dāng)時(shí)在觀看就有一個(gè)疑問(wèn)：山西和世界之間的距離到底有多遠(yuǎn)？

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